Tip:
Highlight text to annotate it
X
Sidarta por Hermann Hesse CAPÍTULO 3.
Gautama
Na cidade de Savathi, cada criança sabia o nome do Buda exaltado, e todas as
casa foi preparada para encher o prato de esmolas discípulos de Gautama, o silenciosamente implorando
entes.
Perto da cidade era o local favorito para ficar Gotama, o bosque de Jetavana, que o
rico mercador Anathapindika, um adorador obediente do exaltada, tinha dado
ele e seu povo para um presente.
Todos os contos e respostas, que os dois jovens ascetas haviam recebido na sua busca de
Morada Gautama, apontaram-los para esta área.
E chegar a Savathi, na própria casa primeiro, antes de a porta do qual eles
parou para mendigar, alimento foi oferecido a eles, e eles aceitaram a comida, e
Sidarta perguntou à mulher, que entregou-lhes a comida:
"Gostaríamos de saber, um oh de caridade, onde o Buda habita, o mais venerável
um, pois somos dois Samanas da floresta e vim para vê-lo, o aperfeiçoou
um, e ouvir os ensinamentos de sua boca. "
Quoth a mulher: "Aqui, você tem realmente veio ao lugar certo, você Samanas de
da floresta.
Você deve saber, em Jetavana, no jardim do Anathapindika é onde o Excelso
habita.
Lá você deve peregrinos passaram a noite, pois não há espaço suficiente para o
inumerável, que vêm aqui, para ouvir os ensinamentos de sua boca. "
Isso fez com que Govinda feliz, e cheio de alegria, exclamou: "Bem assim, assim que chegamos
nosso destino, e nosso caminho chegou ao fim!
Mas diga-nos, oh mãe dos peregrinos, você o conhece, o Buda, você já viu
? com seus próprios olhos "Quoth a mulher:" Muitas vezes eu já vi
ele, o exaltado.
Em muitos dias, eu o vi, andando pelas ruas em silêncio, usando seu
manto amarelo, apresentando sua esmola prato em silêncio nas portas das casas, deixando
com um prato cheio. "
Prazerosamente, Govinda ouviu e queria perguntar e ouvir muito mais.
Mas Sidarta pediu-lhe para andar.
Eles agradeceram e para a esquerda e quase teve que pedir direções, para os peregrinos em vez muitos
e monges, além da comunidade Gautama estavam em seu caminho para a Jetavana.
E desde que chegou à noite, havia chegadas constantes, gritos, e falar de
aqueles que buscavam abrigo e conseguiu.
Os dois Samanas, acostumados à vida na floresta, encontraram rapidamente e sem fazer
qualquer ruído de um lugar para ficar e não descansou até a manhã.
Ao nascer do sol, viram com espanto que uma grande multidão de crentes e curiosos
pessoas passaram a noite aqui.
Em todos os caminhos do bosque maravilhoso, monges caminhavam em túnicas amarelas, sob as árvores
sentaram-se aqui e ali, em profunda contemplação - ou em uma conversa sobre
assuntos espirituais, os jardins shady olhou
como uma cidade, cheia de gente, agitada como as abelhas.
A maioria dos monges saiu com a sua esmola prato, a arrecadação de alimentos na cidade
para o almoço, a única refeição do dia.
O próprio Buda, o iluminado, foi também o hábito de tomar este passeio
para implorar pela manhã.
Sidarta viu, e ele imediatamente reconheceu-o, como se um deus tinha apontado o
para ele.
Ele viu, um homem simples com uma túnica amarela, com o prato de esmolas na mão, andando
silenciosamente. "Olha aqui!"
Siddhartha disse baixinho para Govinda.
"Este é o Buda." Atentamente, Govinda olhou para o monge
o manto amarelo, que parecia ser de nenhum modo diferente as centenas de outros monges.
E logo, Govinda também percebeu: Este é o único.
E eles o seguiram e observou ele.
O Buda seguiu o seu caminho, modestamente e profundo em seus pensamentos, seu rosto estava calmo
nem feliz nem triste, parecia sorrir discretamente e interiormente.
Com um sorriso escondido, calma, calma, que se assemelha a uma criança saudável, o Buda
andava, vestia o manto e colocou seus pés, assim como todos os seus monges fizeram, de acordo com
uma regra precisa.
Mas seu rosto e seu andar, seu olhar discretamente reduzida, com a mão discretamente dangling
e até mesmo cada dedo de sua mão discretamente paz dangling expressa, expressa
a perfeição, não procurar, não
imitar, respirava suavemente em uma calma unwhithering, em uma luz unwhithering, um
paz intocável.
Assim, Gautama caminhava em direção a cidade, para coletar esmolas, e as duas Samanas
o reconheceu unicamente pela perfeição de sua calma, pela tranquilidade de sua
aparência, em que não houve
pesquisa, nenhum desejo, nenhuma imitação, nenhum esforço para ser visto, apenas a luz e paz.
"Hoje, vamos ouvir os ensinamentos de sua boca.", Disse Govinda.
Siddhartha não respondeu.
Ele sentia pouca curiosidade pelos ensinamentos, ele não acreditava que eles iriam ensinar
ele nada de novo, mas ele tinha, assim como Govinda tinha, ouviu o conteúdo deste
Os ensinamentos de Buda e outra vez, embora
desses relatórios, representou apenas informações de segunda ou terceira mão.
Mas atenção, ele olhou para a cabeça de Gautama, seus ombros, seus pés, seu silêncio
balançando a mão, e parecia-lhe como se todas as juntas de cada dedo dessa mão
era desses ensinamentos, falou, respirou
de, expirado o fragrante de, brilhava de verdade.
Esse homem, esse Buda era verdadeira até o gesto do dedo passado.
Este homem era santo. Nunca antes, Siddhartha tinha veneravam um
pessoa muito, nunca antes tinha amado uma pessoa tanto quanto este.
Ambos seguiram o Buddha até que chegou à cidade e depois retornou em
silêncio, para que eles próprios destina-se a abster-se de neste dia.
Eles viram Gotama retornando - o que ele comeu não poderia mesmo ter satisfeito o de um pássaro
apetite, e viram-se retirar para a sombra das árvores de manga.
Mas à noite, quando o calor arrefeceu e todos no acampamento começou a
agitação sobre e reuniu cerca, eles ouviram o ensinamento do Buda.
Eles ouviram a sua voz, e também foi aperfeiçoado, era de calma perfeita, era
cheio de paz.
Gautama ensinou os ensinamentos do sofrimento, da origem do sofrimento, da forma de
aliviar o sofrimento. Com calma e claramente seu discurso fluiu tranquila
por diante.
O sofrimento estava a vida, cheio de sofrimento era o mundo, mas a salvação do sofrimento tinha
foram encontrados: a salvação foi obtida por ele que ia a pé o caminho do Buda.
Com uma suave voz firme, mas o exaltado falou, ensinou os quatro principais doutrinas,
ensinou o caminho óctuplo, pacientemente ele foi o caminho habitual dos ensinamentos, da
os exemplos, das repetições, brilhantemente
e silenciosamente sua voz pairava sobre os ouvintes, como uma luz, como um céu estrelado.
Quando o Buda - noite já tinha caído - terminou o seu discurso, um peregrino muitos pisou
para a frente e pediu para aceito na comunidade, buscou refúgio nos ensinamentos.
E Gotama os aceitou, falando: "Vocês ouviram os ensinamentos bem, tem vindo
para você também. Assim se juntar a nós e andar em santidade, para colocar
um fim a todos os sofrimentos. "
Eis, então Govinda, o tímido, também se adiantou e falou: "Eu também tomo o meu
refúgio no exaltada e seus ensinamentos ", e ele pediu para aceito
a comunidade dos seus discípulos, e foi aceito.
Logo depois, quando o Buda se retirou para a noite, virou-se para Govinda
Siddhartha e falou ansiosamente: "Siddhartha, não é o meu lugar para repreendê-lo.
Nós dois ouvimos o exaltado, temos percebido tanto os ensinamentos.
Govinda ouviu os ensinamentos, ele se refugiou na mesma.
Mas você, meu honrado amigo, que você também não quer trilhar o caminho da salvação?
Você gostaria de hesitar, você quer esperar mais? "
Sidarta despertou como se ele tivesse dormindo, quando ouviu as palavras de Govinda.
Para um longo tempo, ele olhou para o rosto de Govinda.
Então ele falou em voz baixa, com uma voz sem zombaria: "Govinda, meu amigo, agora você tem
dado este passo, agora que você escolheu esse caminho.
Sempre, oh Govinda, você foi meu amigo, você sempre andei um passo atrás de mim.
Muitas vezes eu pensei: Será que não Govinda por uma vez também dar um passo sozinho, sem
de mim, fora de sua própria alma?
Eis que agora você virou um homem e está escolhendo o seu caminho para si mesmo.
Eu desejo que você vá que até o fim, oh meu amigo, que você deve encontrar
salvação! "
Govinda, não completamente compreendê-lo, no entanto, repetiu a pergunta em um impaciente
tom: "Fala-se, peço-te, meu caro!
Diga-me, pois não podia ser de outra maneira, que você também, meu amigo aprendeu, a vontade
tomar o seu refúgio com o Buda exaltado! "
Siddhartha colocou a mão no ombro de Govinda: "Você não ouviu o meu desejo boa
para você, oh Govinda.
Eu estou repetindo: Eu desejo que você vá neste caminho até o seu fim, que você deve
encontrar a salvação! "
Neste momento, Govinda percebeu que seu amigo havia deixado, e ele começou a
chorar. "Siddhartha", ele exclamou lamentingly.
Siddhartha gentilmente falou com ele: "Não se esqueça, Govinda, que você é agora um dos
os Samanas do Buda!
Você renunciou a sua casa e seus pais, renunciou a seu nascimento e
posses, renunciou a seu livre arbítrio, renunciou a toda a amizade.
Isto é o que os ensinamentos exigir, isto é o que o exaltado quer.
Isto é o que você queria para si mesmo. Amanhã, oh Govinda, eu vou te deixar. "
Durante muito tempo, os amigos continuaram andando no bosque; por um longo tempo, eles
estava lá e não encontraram o sono.
E uma e outra vez, Govinda insistiu seu amigo, ele deve dizer por que ele não faria
querer procurar refúgio nos ensinamentos de Gautama, o que falta, ele iria encontrar nestes
ensinamentos.
Mas Sidarta transformou-o longe de cada vez e disse: "Seja feliz, Govinda!
Muito bom são os ensinamentos de um exaltado, como eu poderia encontrar uma falha neles? "
Muito cedo na manhã, um seguidor de Buda, um de seus mais antigos monges, foi
através do jardim e chamou todos aqueles a quem tinha como novatos tomado o seu refúgio
nos ensinamentos, para vesti-los no
manto amarelo e instruí-los nos primeiros ensinamentos e os deveres de seu
posição.
Então Govinda se soltou, abraçou mais uma vez seu amigo de infância e saiu com
os noviços. Mas Sidarta atravessou o bosque,
perdido em pensamentos.
Então ele passou a atender Gotama, o exaltado, e quando ele cumprimentou-o com
respeito e olhar o Buda estava tão cheio de bondade e calma, o jovem
convocou sua coragem e pediu ao
venerável para a permissão de falar com ele.
Silenciosamente o exaltado acenou com a aprovação.
Quoth Siddhartha: "Ontem, oh um exaltado, eu tinha tido o privilégio de ouvir a sua
ensinamentos maravilhosos. Junto com meu amigo, eu tinha vindo de
longe, para ouvir seus ensinamentos.
E agora meu amigo vai ficar com o seu povo, ele tomou o seu refúgio com
você. Mas vou começar de novo em minha peregrinação. "
"Como você, por favor," o venerável falou educadamente.
"Too negrito é meu discurso", Sidarta continuou, "mas eu não quero deixar o
uma exaltada sem ter honestamente disse-lhe meus pensamentos.
Será que agradar o venerável para me ouvir por um momento mais? "
Silenciosamente, o Buda acenou com a aprovação.
Quoth Siddhartha: "Uma coisa, oh mais venerável, eu admirava a sua
A maioria dos ensinamentos de todos.
Tudo em seus ensinamentos é perfeitamente claro, é comprovada; você está apresentando o
mundo como uma cadeia perfeita, uma cadeia que é e nunca nada quebrado, uma cadeia eterna
as ligações de que são causas e efeitos.
Nunca antes, este tem sido visto tão claramente, nunca antes, esta tem sido
apresentada de forma irrefutável, verdadeiramente, o coração de cada Brahman tem que bater mais forte com
amor, uma vez que ele viu o mundo através de
seus ensinamentos perfeitamente conectado, sem lacunas, clara como um cristal, não dependendo de
chance, não dependendo de deuses.
Se pode ser bom ou ruim, se viver de acordo com ele estaria sofrendo
ou alegria, não quero discutir, possivelmente isso não é essencial -, mas a uniformidade
do mundo, tudo o que acontece
está ligado, que o grande e as coisas pequenas são todos abrangidos pelo mesmo
forças do tempo, pela mesma lei de causas, de vir a ser e de morrer, este é
o que brilha fora de seus ensinamentos sublimes, oh aperfeiçoou um.
Mas de acordo com seus ensinamentos próprios, esta unidade e seqüência necessária de todo
coisas, no entanto, é quebrado em um lugar, através de um pequeno espaço, neste mundo de unidade é
invadidos por algo estranho, algo novo,
algo que não tinha estado lá antes, e que não pode ser demonstrado e não pode
ser comprovada: estes são os seus ensinamentos de vencer o mundo, de salvação.
Mas com esta pequena diferença, com esta pequena violação, a lei inteira eterna e uniforme
do mundo está quebrando novamente e torna-se nulo.
Por favor, perdoe-me para expressar essa objeção ".
Silenciosamente, Gautama tinha escutado ele, impassível.
Agora ele falou, o perfeito, com a sua espécie, com sua voz educada e clara:
"Você já ouviu os ensinamentos, oh filho de um brâmane, e bom para você que você tem
pensei sobre isso, portanto, profundamente.
Você encontrou uma lacuna na mesma, um erro. Você deve pensar sobre isso ainda mais.
Mas esteja avisado, oh buscador do conhecimento, do emaranhado de opiniões e de discutir
sobre as palavras.
Não há nada de opiniões, que podem ser bonito ou feio, inteligente ou idiota,
todos possam apoiá-las ou descartá-las.
Mas os ensinamentos, você já ouviu falar de mim, não são opinião, e seu objetivo não é
explicar o mundo para aqueles que buscam conhecimento.
Eles têm um objetivo diferente, seu objetivo é a salvação do sofrimento.
Isto é o que Gotama ensina, nada mais. "" Eu gostaria que vocês, oh, exaltado, não seria
fique zangado comigo ", disse o jovem.
"Eu não falei para você como este para discutir com você, para discutir sobre palavras.
Você é realmente certo, há pouco a opiniões.
Mas deixe-me dizer isto mais uma coisa: eu não tenho dúvidas em você por um momento único.
Eu não duvidei por um instante que você é Buda, que você tenha atingido o
objetivo, o objetivo maior para que tantos milhares de brâmanes e filhos de
Brâmanes estão a caminho.
Você encontrou a salvação da morte. Chegou a você no curso de sua
própria busca, no seu próprio caminho, através de pensamentos, através da meditação, através de
realizações, através da iluminação.
Não chegou a você por meio de ensinamentos!
E - assim é o meu pensamento, oh um exaltado, - ninguém vai obter a salvação por meio de
ensinamentos!
Você não será capaz de transmitir e dizer a ninguém, oh venerável, em palavras e
através de ensinamentos que aconteceu com você na hora da iluminação!
Os ensinamentos do Buda iluminado contêm muito, ela ensina a viver muitos
justamente, para evitar o mal.
Mas há uma coisa que eles tão claro, esses ensinamentos tão veneráveis não fazer
conter: eles não contêm o mistério do que o exaltado sofreu por
si mesmo, só ele entre centenas de milhares.
Isto é o que eu pensei e percebi, quando eu ouvi os ensinamentos.
É por isso que eu estou continuando minhas viagens - não procurar outros ensinamentos melhores, pois sei
não há nenhum, mas afastar-se todos os ensinamentos e todos os professores e para alcançar o meu
objetivo por mim ou para morrer.
Mas, muitas vezes, eu vou pensar neste dia, oh um exaltado, e desta hora, quando meus olhos
vi um homem santo. "
Os olhos do Buda calmamente olhou para o chão, em silêncio, em perfeita equanimidade sua
rosto inescrutável estava sorrindo.
"Desejo", o venerável falou devagar ", que seus pensamentos não devem estar em erro,
que você deve alcançar a meta!
Mas diga-me: Você já viu a multidão de meus Samanas, meus irmãos, que têm muitos
refugiaram nos ensinamentos?
E você acredita, oh estranho, oh Samana, você acredita que seria melhor para
todos eles a abandonar os ensinamentos e para voltar para a vida do mundo e da
desejos? "
"Longe é um tal pensamento da minha mente", exclamou Siddhartha.
"Eu gostaria que todos devem ficar com os ensinamentos, que devem chegar ao seu
meta!
Não é o meu lugar para julgar a vida de outra pessoa.
Apenas para mim, só para mim, devo decidir, devo escolher, eu devo recusar.
Salvação do auto é o que nós Samanas busca, oh um exaltado.
Se eu fosse apenas um de seus discípulos, oh venerável, eu temo que ela esteja
acontecer-me que só aparentemente, só aparentemente a minha auto seria calma e ser
resgatadas, mas que na verdade seria viver
e crescer, para depois eu havia substituído meu eu com os ensinamentos, o meu dever de seguir
você, meu amor por você, e para a comunidade dos monges! "
Com metade de um sorriso, com uma abertura firme e bondade, Gautama olhou para
olhos do estranho e oferecê-lo para sair com um gesto quase imperceptível.
"Você é sábio, oh Samana.", O venerável falou.
"Você sabe como falar com sabedoria, meu amigo. Esteja ciente de sabedoria demais! "
O Buda virou-se e seu olhar e metade de um sorriso ficou para sempre gravado na
Memória de Sidarta.
Eu nunca tinha visto um olhar pessoa e sorrir, sentar e andar dessa maneira, ele
pensamento, verdadeiramente, gostaria de ser capaz de olhar e sorrir, sentar e andar desta forma, também, assim
livre, portanto, venerado, assim, escondido, assim, aberta, assim como criança e misterioso.
Na verdade, apenas uma pessoa que conseguiu chegar a parte mais íntima da sua auto-
olhava e percorrer este caminho.
Bem assim, eu também procurará alcançar a parte mais interna do meu eu.
Eu vi um homem, Siddhartha pensou, um único homem, antes que eu teria que abaixar o meu
olhar.
Eu não quero abaixar meu olhar, antes de qualquer outro não, antes de qualquer outro.
Não ensinamentos vai atrair mais de mim, uma vez que os ensinamentos deste homem não me seduziu.
Estou privado pelo Buda, pensou Sidarta, estou privado, e ainda mais que ele
me deu.
Ele privou-me do meu amigo, aquele que acreditou em mim e agora crê em
ele, que tinha sido a minha sombra e agora é sombra de Gotama.
Mas ele me deu Sidarta, eu mesmo.