Book 06 - Chapter 2 - The hunchback of notre dame by victor hugo - The rat - Hole

-Sexto livro. CAPÍTULO II. O buraco de rato. O leitor deve permitir-nos a levá-lo de volta para a Place de Greve, que quitted ontem com Gringoire, a fim de seguir la Esmeralda. São dez horas da manhã, tudo é indicativo do dia depois de um festival. O pavimento está coberto de lixo; fitas, panos, penas de tufos de plumas, gotas de cera das tochas, migalhas do banquete público. Um bom número de burgueses são "passeando", como dizemos, aqui e ali, virar com os pés as marcas da fogueira extinta, entrando em êxtase em frente à Casa Pillar, sobre o memória dos enforcamentos multa de no dia anterior, e hoje olhando para as unhas que garantiu a eles um prazer passado. Os vendedores de cidra e cerveja estão rolando seus barris entre os grupos. Alguns transeuntes ocupado vêm e vão. Os comerciantes conversar e apelo a todos os outros os limites de suas lojas. O festival, os embaixadores, Coppenole, o Papa da Fools, estão em todas as bocas; eles competem entre si, cada um tentando criticá-lo melhor e rir mais. E, enquanto isso, quatro sargentos montada, que só postou-se em quatro os lados do pelourinho, já concentrada em torno de si um formoso proporção da população dispersa no Lugar, que se condenar ao imobilismo e fadiga na esperança de uma pequena execução. Se o leitor, depois de ter contemplado a cena animada e barulhenta que está sendo promulgada em todas as partes do Place, transfere agora o seu olhar para essa antiga demi-gótica, a casa de demi-românica da Tour-Roland, que forma o canto no cais a oeste, ele irá observar, no ângulo da fachada, um breviário grande público, com iluminações ricos, protegidos da chuva por um pouco cobertura, e de ladrões por uma grade de pequeno porte, que, no entanto, permite do deixa ser transformado. Ao lado deste breviário é uma janela estreita e arqueado, fechada por duas barras de ferro na forma de uma cruz, e olhando na praça, a única abertura que admite uma pequena quantidade de luz e ar para uma pequena cela sem uma porta, construída no piso térreo, na espessura das paredes do velho casa, e cheio de uma paz ainda mais profunda, com um silêncio ainda mais sombria, porque um lugar público, a maioria da populosa e mais barulhenta em enxames Paris e gritos em torno dele. Esta pequena célula tinha sido celebrado em Paris por quase três séculos, sempre desde Madame Rolande de la Tour-Roland, de luto por seu pai, que morreu no Cruzadas, causou-lo para ser esvaziada na parede de sua própria casa, para emparedar-se lá para sempre, mantendo de toda a guarda pretoriana sua única apresentação neste cuja porta foi emparedada, e cuja janela estava aberta, inverno e verão, dando todo o resto para os pobres e para Deus. A donzela aflita tinha, de fato, esperou 20 anos pela morte prematura neste túmulo, rezando dia e noite para a alma de seu pai, dormindo em cinzas, sem sequer uma pedra como travesseiro, vestida em um preto saco, e sobrevivendo com o pão ea água que a compaixão do liderado transeuntes -los a depositar no parapeito de sua janela, recebendo assim a caridade depois de ter o concedeu. Na sua morte, no momento em que ela estava passando ao sepulcro outras, ela tinha legou este em perpetuidade às mulheres aflitos, mães, viúvas, ou donzelas, que deve querer rezar muito para outros ou para si mesmos, e quem deve desejo de inter-se vivo em um grande dor ou uma grande penitência. Os pobres do seu dia a fez um funeral muito bem, com lágrimas e bênçãos, mas, ao seu grande pesar, a empregada piedosa não tinha sido canonizado, por falta de influência. Entre aqueles que eram um pouco inclinado a impiedade, esperava que o assunto pode ser realizado em Paradise mais facilmente do que em Roma, e tinha francamente rogou a Deus, em vez de o papa, em nome do falecido. A maioria tinha contentaram-se com a realização da memória de Rolande sagrado, e convertendo seus trapos em relíquias. A cidade, por seu lado, tinha fundado em honra do damoiselle, um breviário público, que havia sido preso perto da janela da cela, para que os transeuntes podem parar lá de vez em quando, se fosse apenas para orar; que a oração pode lembrá-los de esmolas, e que os reclusos pobres, herdeiras de abóbada Madame Rolande, não poderia morrer de fome e de imediato esquecimento. Além disso, esse tipo de túmulo não foi tão muito raro uma coisa nas cidades do Médio Idades. Uma frequentemente encontrados na rua mais frequentada, no mais lotados e mercado de barulhento, bem no meio, sob os pés dos cavalos, debaixo das rodas do carrinhos, por assim dizer, uma adega, um poço, uma pequena cabine murado e ralada, na parte inferior do que um ser humano rezou noite e dia, voluntariamente dedicado a algumas lamentações eternas, para algum grande expiação. E todas as reflexões que esse estranho espetáculo iria despertar em nós a-dia, que célula horrível, uma espécie de elo intermediário entre uma casa eo túmulo, no cemitério e da cidade, que vivem sendo cortado da comunidade humana, e desde então contado entre os mortos, a lâmpada consumir a sua última gota de petróleo na escuridão; que resto da vida piscando na sepultura; que a respiração, a voz, que oração eterna em uma caixa de pedra; que enfrentam sempre voltada para o outro mundo; que o olho já iluminada com um outro sol, que a orelha pressionada para as paredes de um túmulo, que a alma de um prisioneiro em que o corpo; que o corpo de um prisioneiro na cela masmorra, e abaixo desse envelope duplo de carne e granito, o murmúrio de que a alma em dor, - nada de tudo isso foi percebido pela da multidão. A piedade dessa idade, não muito sutil, nem muito dada ao raciocínio, não via tão muitas facetas em um ato de religião. Levou a coisa no bloco, honrado, venerado, santificado em sacrificar a necessidade, mas não analisaram os sofrimentos, e sentiu pena, mas moderados por eles. Ela trouxe algumas ninharia para o penitente miserável de vez em quando, olhou através o buraco para ver se ele ainda estivesse vivo, esqueci o nome dele, mal sabia como há muitos anos tinha começado a morrer, e para o estranho, que questionou-os sobre o esqueleto vivo que estava perecendo em que adega, os vizinhos respondeu simplesmente: "É o recluso". Tudo era então vista sem metafísica, sem exagero, sem lupa, a olho nu. O microscópio ainda não tinha sido inventado, seja para as coisas da matéria ou para as coisas da mente. Além disso, embora as pessoas foram, mas pouco surpreso por ele, os exemplos deste tipo de cloistration nos corações das cidades eram na verdade freqüentes, como acabamos de afirmou. Havia em Paris um número considerável dessas células, para orar a Deus e fazer penitência, pois eles estavam quase todos ocupados. É verdade que o clero não gostava de tê-los vazios, uma vez que implicava tibieza nos crentes, e que os leprosos eram colocados neles quando não existiam penitentes na mão. Além da célula na Greve, houve um em Montfaucon, um no des Charnier Inocentes, um outro eu mal sei onde, - na Casa Clichon, eu acho, outros ainda em muitos pontos onde os traços deles são encontrados em tradições, em padrão de memoriais. A Universidade também tinha seus próprios. No monte Sainte-Genevieve uma espécie de trabalho da Idade Média, pelo espaço de trinta anos, cantavam os salmos penitenciais sete em um monturo no fundo de uma cisterna, início de novo quando ele terminou, mais alto cantando na noite, voce por umbras magna, e a-dia, o antiquário fantasias que ele ouve sua voz quando ele entra na Rue du Puits-qui-parle - a rua do "Falar Bem". Nos limitar à célula no Tour-Roland, devemos dizer que nunca tinha carecia de reclusos. Após a morte de Madame Roland, que tinha ficado vago por um ano ou dois, embora raramente. Muitas mulheres tinham vindo ali para chorar, até sua morte, para os parentes, amantes, falhas. Malícia parisiense, que empurra o dedo em tudo, até mesmo em coisas que preocupação é o mínimo, afirmou que tinha contemplado, mas poucos há viúvas. De acordo com a moda da época, uma inscrição em latim na parede indicado para o erudito transeunte a finalidade piedosa desta célula. O costume foi mantido até meados do século XVI de explicar um edifício por um dispositivo breve inscrito acima da porta. Assim, ainda se lê na França, acima do wicket da prisão na senhoriais mansão de Tourville, Sileto et Spera, na Irlanda, abaixo do brasão de armas que superar a porta grande para Fortescue Castelo, Forte scutum, salus ducum, na Inglaterra, sobre a entrada principal para o mansão hospitaleiro do Cowper Earls: est Tuum Naquela época, cada edifício era um pensamento. Como não havia porta da cela de paredes da Tour-Roland, essas duas palavras tinham sido esculpidas em grandes capitais romana sobre a janela, - TU, ORA. E isso fez com que o povo, cujo bom senso não percebem muito requinte nas coisas, e gosta de traduzir Ludovico Magno por "Porte Saint-Denis," para dar a Deste escuro, cavidade, sombrio úmido, o nome de "The Rat Hole-". Uma explicação menos sublime, talvez, do que o outro, mas, por outro lado, mais pitoresco.