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-Quarto livro. CAPÍTULO V.
MAIS SOBRE Claude Frollo.
Em 1482, Quasimodo era cerca de vinte anos de idade; Claude Frollo, cerca de 36.
Um deles tinha crescido, o outro tinha envelhecido.
Claude Frollo não era mais o simples estudioso do colégio da Tocha, a proposta
protetor de uma criança, o jovem filósofo e sonhador que sabia muitas coisas e
era ignorante de muitos.
Ele era um sacerdote, austero, grave, sombrio, um encarregado de almas, o senhor
arquidiácono de Josas, segundo acólito do bispo, encarregado dos dois decanatos
de Montlhery e Chateaufort, e cento e curacies 74 país.
Ele era um personagem imponente e sombria, diante do qual os meninos do coro na alb e em
jaqueta tremeram, bem como a machicots, e os irmãos de Saint-Agostinho e os
funcionários matinal de Notre-Dame, quando ele
passou lentamente debaixo dos arcos do coro sublime, majestoso, pensativo, com os braços
dobrado e com a cabeça tão dobrados sobre o peito que todos viram uma de seu rosto era o seu grande,
testa careca.
Dom Claude Frollo tinha, no entanto, abandonou nem a ciência nem a educação de seus
irmão mais novo, essas duas ocupações de sua vida.
Mas o passar do tempo, alguma amargura havia sido misturado com estas coisas que foram
tão doce. No longo prazo, diz Paul Diacre, o melhor
banha transforma rançoso.
Pouco Jehan Frollo, de sobrenome (du Moulin) "do Moinho" por causa do lugar onde ele
tinha sido criado, não tinha crescido na direção que Claude teria gostado de
aplicar-lhe.
O irmão mais velho contar com uma piedosa, pupila, dócil aprendido, e honrado.
Mas o irmãozinho, como aquelas árvores jovens que enganam esperanças do jardineiro
e vire obstinadamente para o quarto onde eles recebem sol e do ar, o pouco
irmão não crescem e não se multiplicam,
mas apenas estendeu multa ramos espessa e luxuriante do lado da preguiça,
ignorância, devassidão e.
Ele era um demônio regular, e uma muito desordenada, que fez Dom Claude carranca;
mas muito engraçado e muito sutil, o que fez o sorriso irmão mais velho.
Claude confidenciou-lhe que a faculdade mesmo Torchi onde ele tinha passado a sua
primeiros anos em estudo e meditação, e foi um sofrimento para ele que este santuário,
anteriormente edificado pelo nome de Frollo, deve a-dia se escandalizar com isso.
Às vezes ele pregou sermões Jehan muito longa e severa, que o último intrepidamente
suportou.
Afinal, o estouvado jovem tinha um bom coração, como pode ser visto em todas as comédias.
Mas o sermão terminou, ele, no entanto, tranquilamente retomado seu curso de dissensões
e atrocidades.
Agora era um bico bejaune ou amarelo (como eram chamados os recém-chegados na
universidade), a quem ele tinha sido mauling por meio de boas-vindas; uma tradição preciosa que
foi cuidadosamente preservado até nossos dias.
Novamente, ele pusera em movimento um grupo de estudiosos, que se arremessou em cima de um
loja de vinhos em moda clássica, quase classico excita, então tinha vencido o
taberneiro "com porretes ofensiva", e
alegremente saqueada na taverna, até mesmo quebrando na pipas de vinho no
adega.
E depois foi um excelente relatório em latim, que o monitor de sub-Torchi realizado
piteously de Dom Claude com este comentário dolorosa marginal, - rixa; prima Causa vinum
potatum ideal.
Finalmente, foi dito, uma coisa muito horrível em um garoto de dezesseis anos, que a sua
libertinagem muitas vezes se estendiam até a Rue de Glatigny.
Claude, triste e desanimado em seus afetos humanos, por tudo isso, tinha atirado
-se ansiosamente para os braços de aprendizagem, que a irmã que, pelo menos, não ri
em seu rosto, e que sempre lhe paga,
embora em dinheiro que às vezes é um pouco oca, pela atenção que você tem
pago a ela.
Por isso, ele tornou-se mais e mais instruído, e, ao mesmo tempo, como um natural
conseqüência, mais e mais rígida como um sacerdote, cada vez mais triste como um homem.
Existem para cada um de nós paralelismos entre várias nossa inteligência, nossa
hábitos, e nosso caráter, que se desenvolvem sem uma pausa, e quebrar apenas no
grandes perturbações da vida.
Como Claude Frollo havia passado por quase todo o círculo da aprendizagem humana -
exterior, positivo, e permitido - desde a sua juventude, ele foi obrigado, a menos que ele veio
a um impasse, ubi defuit orbis, a proceder
ainda mais e procurar outros aliments para a atividade insaciável de sua inteligência.
O símbolo antigo da serpente mordendo sua cauda é, acima de tudo, aplicável a
ciência.
Parece que Claude Frollo tinha experimentado isso.
Muitas pessoas sérias afirmar que, depois de ter esgotado os fas da aprendizagem humana,
ele ousou penetrar na AGNE.
Ele tinha, segundo eles, em sucessão provei todas as maçãs da árvore do conhecimento, e,
se de fome ou desgosto, tinha terminado, ao provar o fruto proibido.
Ele havia tomado o seu lugar por turnos, como o leitor viu, nas conferências da
teólogos na Sorbonne, - nas assembléias dos médicos de arte, à maneira dos
Saint-Hilaire, - nas disputas do
decretalists, segundo o costume de Saint-Martin, - nas congregações de médicos
na pia de água benta de Notre-Dame, ad-cupam Nostroe Dominoe.
Todos os pratos permitidos e aprovados, que os quatro grandes cozinhas chamado
quatro faculdades poderiam elaborar e servir para o entendimento, ele tinha devorado, e teve
foi saciada com eles antes de sua fome foi apaziguada.
Então ele tinha penetrado mais longe, mais baixo, por baixo tudo o que terminou, material,
conhecimento limitado, ele tinha, talvez, arriscou sua alma, e sentou-se na
caverna na mesa misteriosa do
alquimistas, dos astrólogos, dos hermetistas, dos quais Averroes, Gillaume de
Paris, e Nicolas Flamel segurar o fim da Idade Média, e que se estende na
Leste, pela luz do sete braços
candelabro, a Salomão, Pitágoras e Zoroastro.
Isto é, pelo menos, o que era suposto, se com razão ou não.
É certo que o arquidiácono frequentemente visitado o cemitério dos Saints-
Inocentes, onde, é verdade, seu pai e sua mãe tinha sido enterrado, com outros
vítimas da praga de 1466, mas que ele
apareceu muito menos devotos diante da cruz de seu túmulo do que antes da estranha
figuras com a qual a tumba de Nicolas Flamel e Pernelle Claude, erigido apenas
ao lado dele, foi carregado.
É certo que ele tinha sido freqüentemente visto para passar ao longo da Rue des lombardos,
furtivamente e entrar em uma casa pequena que formaram a esquina da Rue des Ecrivans
eo Marivault Rue.
Foi a casa que havia construído Nicolas Flamel, onde ele havia morrido cerca de 1417, e
que, constantemente abandonada desde aquela época, já tinha começado a cair em ruínas, - assim
muito tinha o Hermetismo e os
alquimistas de todos os países desperdiçou as paredes, apenas por esculpir os seus nomes nos
-los.
Alguns vizinhos até mesmo afirmar que eles tinham visto uma vez, através de um buraco do ar-Archdeacon,
Claude escavação, virando, escavando a terra em duas adegas, cujo
suporta tinha sido pintado com inúmeros
dísticos e hieróglifos por Nicolas Flamel si mesmo.
Supunha-se que Flamel tinha enterrado a pedra filosofal no porão, e os
alquimistas, pelo espaço de dois séculos, a partir de Magistri ao Pai Pacifique, nunca
deixou de preocupar o solo até a casa,
tão cruelmente saqueada e virou, acabou por cair na poeira sob seus pés.
Mais uma vez, é certo que o arquidiácono tinha sido tomado de uma paixão singular para
a porta simbólica de Notre-Dame, a página de um livro conjuring escrito em pedra,
pelo bispo Guillaume de Paris, que tem, não
dúvida, foi condenado por ter aposto de forma infernal frontispício um para o poema sagrado
cantado pelo resto do edifício.
Arquidiácono Claude teve o mérito também de ter compreendido o mistério do colosso
de São Cristóvão, e de que a estátua, sublime enigmático que então estava na
entrada do vestíbulo, e que o
pessoas, de escárnio, chamado de "Monsieur Legris."
Mas, o que cada um deve ter notado foi a horas intermináveis que ele freqüentemente
empregados, sentado sobre o parapeito da área em frente da igreja, em
contemplando as esculturas da frente;
examinar agora as virgens loucas com as suas lâmpadas inverteu, agora as virgens prudentes
com as suas lâmpadas em pé; de novo, calculando o ângulo de visão do que
corvo que pertence a parte frontal esquerda, e
que está olhando para um ponto misterioso dentro da igreja, onde está escondido o
pedra filosofal, se não for na cave de Nicolas Flamel.
Foi, vamos observar de passagem, um destino singular para a Igreja de Notre-Dame
naquela época para ser tão amado, em dois graus diferentes, e com tanto
devoção, por dois seres tão diferentes como Claude e Quasimodo.
Amado por um, uma espécie de instintiva e selvagem metade homem, pela sua beleza, pela sua
estatura, para a harmonia que emanava de seu magnífico conjunto; amado por
o outro, um aprendeu e apaixonado
imaginação, para o seu mito, para o sentido que ela contém, para o simbolismo
espalhadas por baixo das esculturas de sua frente, - como o primeiro texto por baixo do
segundo em um palimpsesto, - numa palavra, para o
enigma que é eternamente propondo para o entendimento.
Além disso, é certo que o arquidiácono tinha estabelecido a si mesmo em que
uma das duas torres que olha para a Greve, logo ao lado do quadro para os sinos,
uma célula muito pequeno segredo, em que não
um, nem mesmo o bispo, entrou sem sua licença, foi dito.
Esta minúscula cela haviam sido feitas quase no cume da torre, entre
os corvos "ninhos, pelo Bispo Hugo de Besançon, que havia feito lá em feitiçaria
seu dia.
O que essa célula contida, ninguém sabia, mas a partir da vertente do terreno, à noite,
havia muitas vezes visto como aparecem, desaparecem e reaparecem em breve e regular
intervalos, em uma mansarda pouco
abertura na parte de trás da torre, um certo vermelho, luz, intermitente singular
que parecia seguir as respirações ofegantes de um fole, e proceder de uma chama,
ao invés de uma luz.
Na escuridão, naquela altura, produziu um efeito singular, e os
goodwives disse: "Há o arquidiácono blowing! o inferno é espumante lá em cima! "
.
Não houve grandes provas de feitiçaria em que, afinal de contas, mas ainda havia o suficiente
fumaça para justificar uma suposição de fogo, e o arquidiácono tinha uma formidável tolerably
reputação.
Devemos mencionar no entanto, que as ciências do Egito, que necromancia e
magia, mesmo o branco, mesmo o mais inocente, não tinha inimigo mais envenenado, não
mais denunciador impiedosa antes de os senhores do officialty de Notre-Dame.
Se isso era sincero horror, ou o jogo jogado pelo ladrão que grita: "stop
ladrão! "em todos os eventos, não evitou que o arquidiácono de ser considerado pela
aprendeu cabeças do capítulo, como uma alma que
tinha se aventurado no vestíbulo do inferno, que foi perdido nas cavernas da cabala,
tateando em meio às sombras das ciências ocultas.
Nem era o povo enganado, assim, com qualquer um que possuísse qualquer sagacidade,
Quasimodo passou para o demônio; Claude Frollo, para o feiticeiro.
Era evidente que o Bellringer era servir o arquidiácono por um determinado tempo, em
o fim do que ele levaria para longe alma deste, por meio de pagamento.
Assim, o arquidiácono, apesar da austeridade excessiva da sua vida, estava em mau
odor entre todas as almas piedosas, e não havia nariz devoto tão inexperiente que
não podia sentir o cheiro dele para fora para ser um mágico.
E se, à medida que envelhecia, abismos havia se formado em sua ciência, que também tinha formado
em seu coração.
Que pelo menos, é o que se tinha motivos para acreditar no que scrutinizing rosto sobre
qual a alma só foi visto a brilhar através de uma nuvem sombria.
Onde que testa grande, careca? que a cabeça sempre torto? que mama sempre exigente
com suspiros?
Que segredo pensamento causou a boca para sorrir com tanta amargura, ao mesmo tempo
momento em que as sobrancelhas carrancuda aproximou um ao outro como dois touros a ponto de
lutando?
Porque era o que ele tinha deixado o cabelo já grisalho? O que foi que o fogo interno que, por vezes,
rompeu em seu olhar, a tal ponto que seus olhos pareciam um buraco perfurado no
a parede de um forno?
Estes sintomas de uma preocupação moral violento, tinha adquirido uma especial
alto grau de intensidade na época em que esta história se passa.
Mais de uma vez um coro-boy fugiram em terror em encontrá-lo sozinho na igreja,
tão estranho e fascinante era o seu olhar.
Mais de uma vez, no coro, na hora de os escritórios, seu vizinho na platéia
tinha ouvido falar dele se misturam com a música simples, ad omnem tonum, parênteses ininteligível.
Mais de uma vez lavadeira do Terrain carregada "com a lavagem do capítulo" tinha
observou, não sem assustar, as marcas de unhas e os dedos cerrados sobre a
sobrepeliz de monsieur o arquidiácono de Josas.
No entanto, ele redobrou sua severidade, e nunca tinha sido mais exemplar.
Por profissão, bem como pelo caráter, ele sempre manteve-se afastado das mulheres;
ele parecia odiá-los mais do que nunca. O farfalhar de uma mera anágua de seda
causada seu capuz cair sobre os olhos.
Sobre esta pontuação que ele era tão zeloso de austeridade e de reserva, que quando o Dame
de Beaujeu, filha do rei, veio visitar o claustro de Notre-Dame, no
mês de dezembro de 1481, ele gravemente contrários
sua entrada, lembrando o bispo do estatuto do Black Book, que data do
vigília de Saint-Barthelemy, 1334, que interdita o acesso ao claustro a "qualquer
qualquer que seja mulher, velho ou jovem amante, ou empregada doméstica. "
Em que o bispo tinha sido obrigado a recitar para ele a ordenança do Legado
Odo, que excetua algumas damas grande, aliquoe magnatas mulieres, quoe sine
scandalo possunt Vitari não.
E novamente o arquidiácono tinha protestado, objetando que a ordenança do legado,
que remonta a 1207, foi anterior por cento e 27 anos para o preto
Livro e, conseqüentemente, foi revogada na verdade por ela.
E ele havia se recusado a comparecer perante a princesa.
Também foi notado que o seu horror para Bohemian mulheres e ciganos parecia
redobrar há algum tempo.
Ele pediu que a bispo por um édito que proibia expressamente a mulher Bohemian
para dançar e bater seus tamborins no lugar do Parvis, e
para aproximadamente o mesmo comprimento de tempo, ele tinha
sido saqueando os cartazes moldy do officialty, a fim de recolher os casos
de feiticeiros e bruxas condenadas ao fogo ou a corda, por cumplicidade em crimes com
carneiros, as porcas, ou cabras.