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Quando o bodhisattva Avalokiteshvara praticava profundamente a perfeição da sabedoria,
viu claramente que os cinco agregados são vazios em sua natureza.
Assim, libertou-se de todas as tristezas e sofrimentos.
Ó Shariputra, a forma é vacuidade, a vacuidade é a forma.
A forma não é outra senão a vacuidade, a vacuidade não é outra senão a forma.
As sensações, percepções, vontade e consciência também são assim.
Ó Shariputra, todos os fenômenos são vacuidade.
Não aparecem nem desaparecem, não são impuros nem puros,
Portanto, na vacuidade não há forma, sensação,
percepção, vontade, consciência;
não há olho, ouvido, nariz, língua, corpo, mente;
não há cor, som, odor, sabor, tato, fenômeno;
não há o reino da visão até o reino da mente;
não há a ignorância e o fim da ignorância
até a velhice-e-morte e a fim da velhice-e-morte;
não há o Sofrimento, a Origem, a Cessação, o Caminho;
não há sabedoria, nem ganho, nenhum ganho.
Sem o que ganhar, o Bodhisattva permanece na perfeição da sabedoria
e não tem obstáculos em sua mente. Sem obstáculos e, portanto, sem medo,
ele fica bem distante das delusões; isto é o nirvana.
Todos os Buddhas dos três tempos, através da perfeição da sabedoria,
alcançam a a iluminação insuperável, completa e perfeita.
Portanto, saiba que o mantra da perfeição da sabedoria é um mantra de grande divindade,
um mantra de grande sabedoria, um mantra insuperável,
um mantra inigualável, capaz de eliminar todo sofrimento; isto é verdade, não é mentira.
Então, proclame o mantra da perfeição da sabedoria, o mantra que diz:
GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA