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Arcebispo, o que sentiu no momento da renuncia de Bento XVI?
Pena, dor e incerteza. Estes foram os principais sentimentos durante os primeiros dias
e durante as primeiras semanas, esses sentimentos foram gradualmente diminuído, mas aqueles foram dias muito difíceis.
O que passou pela sua cabeça, com a eleição do Papa Francisco?
Foi uma surpresa para mim e para muitos outros.
O vi pela primeira vez na Capela Sistina, quando o segundo secretário substituto de Estado e eu fomos prometê-lo obediência.
Quando o vi ao longe e eu não podia reconhecer, então ele veio e pude vê-lo melhor, e quando eu me aproximei dele, ele imediatamente falou para mim em alemão,
fiquei muito surpreso, ele sabe alemão porque estudou na Alemanha, ea primeira coisa que ele me perguntou foi: "Como está o Papa Bento XVI?" . Isso quebrou o gelo imediatamente.
O que foi difícil para você no período de transição entre Bento e Franciso?
Bem, não é segredo que os dois papas são muito diferentes em suas personalidades, e na forma como eles falam e agem.
Cada um de nós conhece Bento XVI, por sua vez tiveram de conhecer Francisco,
como disse, não o conhecia bem. Procuramos uma maneira de chegar a um acordo ,pois a familiarização era necessária, mas tudo ocorreu bem em pouco tempo.
Você foi testemunha do encontro entre o Papa Francisco eo Papa Emérito. Ainda soa estranho encontro entre dois papas. Como enxerga isso?
Bem, eu realmente não sou um observador nato. Como secretário do Papa Bento, aprendi a ser discreto nas observações, isso também me ajudou, é claro, e ainda mantenho essa postura.
Tento me administrar especialmente em nível emocional, nem sempre é tão fácil.
Mas observei que o Papa Francisco é um homem muito franco e honesto, e quem vai a ele assim, é recebido da mesma forma.
Como descreveria a relação entre Francisco e Bento?
Cordeal, em grande estima mutua, há uma simpatia expressa por ambos tanto interior quanto exterior. Talvez por isso eu sou como nenhuma outra testemunha.
Quão perto estão os dois Papas em preceitos teológicos?
É importante notar que Bento XVI escreveu muito, mesmo quando ele era cardeal, sem saber o que o esperava.
Já o Papa Francisco ainda estamos, e acho que o mesmo acontece na Alemanha, conhecendo-lo teologicamente. É importante diferenciar entre gestos e substância.
Ele é um grande homem de gestos e aos poucos estão aparecendo mais o conteúdo, especialmente agora através da exortação apostólica.
Vejo uma continuidade absoluta no conteúdo, assim como ficou evidente na encíclica Lumen Fidei, que foi escrito a quatro mãos, como o próprio Papa disse.
E muitos confirmaram. Esta encíclica é o documento que prova claramente essa continuidade.
Pode citar algumas diferenças em suas teologias?
Eu diria que são apenas ênfases diferentes. Com o Papa Bento a ênfase fica na discussão entre fé e razão e do relativismo, coisas que sempre estão no centro.
estas são as grandes questões que o Papa Bento XVI pois nos últimos anos, já no discurso do Papa Francisco estas questões são aparentemente secundárias até o momento.
São focos diferentes, não conteúdos.
Isso se deve porque o Papa Francisco teve uma experiência completamente diferente como Arcebispo de Buenos Aires, uma experiência que está sendo aplicada em seu ministério petrino,
esta experiência foi moldada pelo muito do que viveu na Argentina. Isto pode ser visto na forma como ele executa o seu ministério.
Como chefe da Casa Pontifícia, é sua responsabilidade a organização de todas as reuniões entre o Papa Francisco e os Chefes de Estado e embaixadores.
Quantas vezes você se encontra com o Papa Francisco para fazer seu trabalho?
Quase todos os dias. Estou com ele em todas as audiências realizadas no palácio apostólico,
também nas visitas em Roma e na Itália, mas estas foram poucas até agora.
Tudo isso pertence à área de responsabilidade da Prefeitura da Casa Pontifícia. Isto significa que vejo o Papa Francisco quase todos os dias.
Ele trata a todos de forma igual?
Sim, se ele vê um bispo ou um cardeal ou alguém que tem uma grande responsabilidade política,
seja grupos do público em geral ou alguém que o vem visitar, ele é exatamente o mesmo com todos, ele não tem duas caras.
Não existe um rosto para os políticos, um rosto para a Igreja ou um rosto para as pessoas comuns, É apenas um rosto em tudo.
Ele é um homem que fala comigo, da mesma forma que você faria com qualquer outra pessoa, com o presidente A ou o cardeal B.
O quão perto está seu feedback ao Papa Francisco?
Encontramo-nos todos os dias. A organização é feita principalmente de uma maneira formal. Isso é claro.
Mas, através dos encontros vamos nos aproximando, e devo honestamente dizer que tem sido cada vez mais familiar. Espero que isso continue a crescer cada vez mais.
O Papa Francisco é um novato no mundo da diplomacia?
Não tenho essa impressão. Certamente isso é novo para ele tanto quanto foi para o Papa Bento XVI e João Paulo II,
mas ele se move bem na área diplomática, da mesma forma que se move em outras circunstâncias. É seguro e não tenho a impressão de que ele tem alguma insegurança neste campo.
Qual é a diferença entre ele eo Papa Bento XVI no trabalho do escritório papal?
Como disse, existem diferentes focos em suas pregações e audiências, e é claro que em cada encontro pessoal. Sua personalidade desempenha um papel muito importante.
Francisco tem o dom de quebrar o gelo imediatamente em um contato cordial.
Isto elimina imediatamente qualquer medo ou insegurança da pessoa que está com ele, o que acaba sendo uma grande ajuda a fazer bons relacionamentos.
Fora isso, o que você acha que faz o Papa Francisco tão único?
Certamente ele é especial, principalmente porque não deixa que o manipulem.
Ele é um homem com uma grande liberdade interior para fazer o que acha que é certo e não se importa se você bater palmas ou não.
Ele não tem medo e é livre, e essa liberdade expressa o que ele diz e como ele diz.
O Papa Francisco pede uma Igreja pobre para os pobres, mas é muitas vezes incompreendido. Como você deve interpretar este desejo?
Quando o Papa fala da pobreza da Igreja, ele quase sempre fala sobre a Igreja missionária. Não há dúvida sobre o significado social da pobreza, mas o conceito missionário de pobreza é a pobreza de Cristo.
A pobreza está intimamente ligada à missão, cujo significado está relacionado com o anúncio da fé.
A pobreza ea simplicidade é uma forma de ajudar com isso, a atrair as pessoas à fé ou para fortalecer a fé dos que crêem.
Qual é a sua opinião sobre o Papa Francisco não se mudado para o apartamento papal e rejeitado carros grandes?
Para mim, foi uma grande surpresa, porque os anos com o Papa Bento XVI no apartamento privado foram muito agradáveis.
Francisco disse que ficaria muito longe das pessoas e isso o bloquearia. Ele quer viver entre as pessoas, como sempre fez.
Esta foi uma decisão livre, e agora, depois de nove meses, eu não acho que ele não voltará atrás.
Quanto aos carros pequenos, é preciso dizer que ele usa um carro de classe média, uma classe ou duas abaixo dos de seus antecessores.
O carro não é usado para seu próprio prazer, é só para ir do ponto A ao B, é um pouco menos confortável, algo que ele aceitou.
Francisco acaba de publicar a exortação Evangelii Gaudium. Quão revolucionária é esta exortação?
A Evangelii Gaudium é o primeiro documento de seu pontificado, que mostra claramente a sua própria escrita.
Ela contém muitos elementos que já conhecíamos através dos seus discursos, em outras palavras, ela trata é o que motiva e preocupa o Papa Francisco. O quão é revolucionária?
Eu não sei., Eu não gostaria de usar o termo "revolução". Existem muitas iniciativas e novas abordagens nela, mas no fundo existe uma continuidade com o seu antecessor.
Há também criticas na Gaudium Evangelii. O que deve ser entendido? A Igreja não está de acordo com a reforma expressa no Vaticano II?
Existe uma expressão “ecclesia semper reformanda”, quer dizer, a Igreja sempre precisa de reformas.
Isto não é novo e não foi inventado ontem. Esta é uma experiência que a Igreja tem feito e implementado desde o início.
O fato é que, mesmo numa árvore saudável galhos podem morrer, há coisas que não funcionam mais, isso é completamente normal. Isso é algo que não ocorreu somente com o Papa Francisco.
o Papa Francisco disse que quer desenvolvimento e novas abordagens em determinadas áreas. Todos nós temos que esperar onde e como elas serão implementadas.
Mas eu não vejo uma revolução, porque algo até agora havia falhado no que diz respeito as questões queridas pelo Vaticano II.
De qualquer maneira não vejo a Igreja em situação tão ruim que não possa ser mudada.
Então, como você descreveria que o Papa está exigindo?
Uma das coisas que ele sempre diz é que é preciso ir além de nós mesmos, a Igreja não existe para si mesma,
uma mensagem que o Papa Bento XVI repetiu constantemente , e é bastante clara: A Igreja é para o povo, pela fé.
o Papa Francisco não quer reformar a fé, mas os fiéis, essa é a grande diferença.
A substância da fé é a mesma substância para ele, para seu antecessor e seu sucessor.
Trata-se de como os fiéis vivem sua fé e aqui, há diferentes maneiras de ajudá-los a viver a fé, e onde tiver caminhos incorretos guia-los de volta.
Qual é a sua opinião sobre a forma que se mudará as estruturas do Vaticano no papado de Francisco?
Escuto muitas coisas boas sobre isso, também em conexão com a comissão de cardeais G8, mas não sei, temos que esperar.
Até onde eu conheço da vida e das estruturas do Vaticano, a partir de minha experiência, não posso imaginar que, nesse sentido, seja um grande trabalho de mudanças necessárias.
É provável que as decisões importantes sejam tomadas em alguns assuntos importantes, mas eu não acho que o Vaticano terá uma nova cara amanhã.
Então você acha que o estado do Vaticano continuará reconhecível em 10 anos?
O Vaticano ea Cúria será amanhã reconhecível, tanto quanto eles são hoje. Certamente com alguns ajustes, mas basicamente nenhuma diferença fundamental.
Para onde você acha que o Papa Francisco quer levar a Igreja?
Para Cristo. Tal como o seu antecessor. Existem diferentes maneiras e razões para conduzi-la e podemos ver que o Papa Francisco
,porém com o mesmo objetivo. Eu acho que é muito importante ver que o objetivo é o mesmo, mas há diferentes maneiras de obtê-lo.
O Papa também aborda Francisco chamado temas tabus como o celibato; os divorciados voltarem a se casar e a homossexualidade
,Sempre mencionando uma igreja misericordiosa, em oposição a uma igreja punitiva. São estes novos pensamentos?
Todos estes temas que você menciona já são considerados atuais a muitas gerações.
Não que estas questões têm sido negligenciado nos últimos 20 anos.
Ao contrário, elas foram mencionados com frequência ou diariamente, eo Papa Bento também tentou dar as respostas necessárias a partir da fé. O mesmo que o Papa Francisco tem feito.
O conceito da misericórdia não é estabelecida pelo Papa Francisco,
pelo contrário, é um conceito clássico que tem sido aplicado pela Igreja desde que ela existe, especialmente a partir da pastoral.
Temos de diferenciar entre o que se pode ou deve ouvir, ler ou ver . E, como as coisas são na realidade.
A misericórdia é muito mais ampla e tem uma realidade muito maior na pastoral e na vida cotidiana da Igreja, mais do que muitos pensam.
Muitos críticos da Igreja esperam que o o Papa Francisco trate esses temas de forma diferente. Você acha que eles podem estar certos?
Como você sabe, no próximo ano acontecerá um sínodo sobre as questões que você mencionou,
a preparação já iniciou. o Papa Francisco teve a coragem de colocar estas questões na ordem do dia e não podemos prever os efeitos desse trabalho.
Estou convencido de que é sempre errado abordar questões importantes no medo e em sentimentos negativos. Assim não podemos obter nada de bom dele.
As dificuldades e desafios da vida precisam ser tratadas com coragem para serem lidados da melhor maneira possível.
Ouvimos histórias sobre o Papa Francisco escapar durante a noite para ajudar os pobres e também enviar a Guarda Suíça para fazer o mesmo. Existe alguma verdade nessas histórias?
São completamente falsas. De A à Z.
Para finalizarmos, quando a chanceler Merkel se reuniu com o Papa , disse-lhe que gostaria de comer uma pizza na praça com ele. E pediu-te que traduzisse para ele. O que você respondeu?
Não é fácil para o Papa a vir para a praça considerando seu horário de trabalho diário, então eu acho que a senhora chanceler vai ter que pedir a outro para apreciar uma pizza.
Muito obrigada pela conversa, sr arcebispo.
Eu que agradeço.