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Uma História de Deus
O Deus que conhecemos.
O Deus do mundo ocidental.
O Deus do Judaísmo, Cristianismo e Islã.
Tem uma história.
Modernas evidências sugerem
que se você ler a Bíblia como apresentada pela religião moderna
Em especial se você estiver lendo uma tradução para o inglês.
Você não estará lendo a história real.
O que você está lendo é uma versão editada dessa história.
Com adições e modificações.
Que apresenta a história de uma forma diferente do que
a evidência indica que realmente aconteceu.
De acordo com a Bíblia esse Deus sempre existiu.
E esse Deus não só é anterior aos seres humanos
mas o universo em si.
De acordo com a evidência.
Esse Deus começou a evoluir de idéias humanas
que se originaram 14 mil anos atrás
E não se tornou único Deus do monoteísmo até 2600 anos atrás.
Em 600 AEC*
Se você quer saber da história que a evidência apresenta.
A história que é entendida, apoiada e pela maioria dos professores estudiosos de religião
arqueólogos e antropólogos
O lugar para começar não é a Bíblia.
É o Enuma Elish
A história da criação babilônica
Que foi descoberta por arqueólogos na biblioteca de Assurbanipal
e foi datada como tendo sido originalmente escrita em 1750 AEC
Como essa história da criação demonstra
quase todas as religiões da mesopotâmia daquele tempo eram politeístas
Não existem traços da existência do judaísmo monoteísta nessa época.
Em Enuma Elish Marduk líder dos deuses babilônicos
derrota o caos na forma do dragão Tiamat
E então juntos os deuses babilônicos criam o mundo
Na história babilônica, o mundo primordial é descrito como sem forma e vazio.
Também na história babilônica, a luz, o firmamento, terra seca, o Sol e a Lua
e a humanidade, são criados nessa ordem.
Esses detalhes são importantes porque como veremos
1150 anos mais tarde quando os israelitas são exilados para a Babilônia
Esses detalhes são inseridos no livro de Isaias, e na história do Gênesis.
Como seu primeiro capítulo.
O primeiro capítulo da Torá hebraica inteira.
E da Bíblia cristã.
O nosso próximo ponto de interesse é a Religião cananita.
Que arqueólogos reconstruíram de tábuas de argila
Achados em Ugarit, uma antiga cidade portuária na Siria
em que as histórias foram datadas
como tendo sido originalmente escritas no ano 1200 AEC.
Os cananeus também eram politeístas
Dos vários deuses que os cananeus adoravam
três em particular são importantes para o resto da história
Eles são:
El Elyon que seu nome significa literalmente "Deus Mais Alto"
e a quem se acreditava ser o pai dos outros Deuses
Aserá a esposa de El Elyon
E Baal que era tanto deus da tempestade como da fertilidade.
O Deus Yahweh (Javé) de Israel
e a cultura de Israel em si
ainda não mostram sinais de existência no registro arqueológico
Ainda assim em algum ponto dos próximos 500 anos
a cultura de Israel tem que ter evoluído
porque é nessa época, de 950 a 850 AEC
Que os escritores J e E começaram a escrever os seus
relatos independentes do povo de Israel
Que depois seriam combinados em uma única história
Começando em Gênesis capítulo 2
Nada do que J e E escrevem se alinham com os relatos
dos babilônios ou dos cananeus
Esses relatos, são anteriores a eles em cerca de centenas de anos
Por causa disso e por causa da natureza da história contada
É mais razoável inferir que essas eram histórias completamente míticas
que eram histórias que os israelitas usavam para explicar o mundo a sua volta
e achar sentido nesse clima cultural
Mas isso tudo muda em Gênesis capítulo 12
Com a história de Abraão.
É aqui que finalmente achamos a conexão
com a religião dos cananeus.
Nós podemos ver na versão em hebraico da Torá
Que Abraão dizia adorar a El Shaddai
Um dos nomes do deus cananeu El Elyon
Abraão interage com El Elyon de maneira muito pessoal
que espelha as outras religiões pagãs daquele tempo
Por exemplo, no Gênesis 18, El Elyon visita Abraão na forma humana
E fala com ele em pessoa.
O seu descendente Jacó tem experiências similares
Onde ele escala uma escada para o céu
E fala com El Elyon em um sonho.
Mais tarde Jacó luta com El Elyon
Também do texto em hebreu que baseado nessas experiências
Jacó faz de El Elyon o seu “elohim”
Que era um termo da religião cananita
que significava que Jacó estava fazendo de El Elyon o seu deus principal
A única forma que uso desse termo faz sentido é se
Jacó acreditasse que El Elyon fosse um deus entre muitos.
E que Jacó estava se comprometendo com esse deus para receber proteção especial.
Em outras palavras fica claro pelos termos que eles usavam e pelos deuses que eles adoravam.
Que Abraão, Isaac e Jacó eram politeístas ou pagãos.
Do mesmo jeito que seus contemporâneos pagãos em Canaã e na Babilônia.
A adoração a El Elyon vai desaparecendo do texto hebreu
a medida que entramos no Êxodo.
Onde ele é substituído por Yahweh (Javé)
A quem se atribui o resgate dos hebreus da escravidão no Egito.
A história do Êxodo, em particular na sua interpretação moderna
no filme de animação o Príncipe do Egito
descreve os egípcios como sendo uns extremos mau caráter
maldosamente escravizando uma raça inteira
para o único propósito de erigir colossais monumentos para sua própria glória.
Muito embora essa seja uma comovente história de triunfo
e liberação de circunstâncias opressivas.
No nível histórico ela contradiz a evidência arqueológica moderna
que temos sobre os trabalhos feitos na cultura do antigo Egito.
Em particular em suas práticas na posse de escravos
evidências arqueológicas modernas dizem
que os trabalhadores que fizeram todos os grandes monumentos do Egito
de pirâmides a esfinges eram cidadãos egípcios bem pagos
a quem era dada boas condições de moradia e bem alimentados
dados cuidados médicos e enterros de honra.
Mais ainda, como outras antigas civilizações
Os egípcios de fato tinham alguns escravos
mas não há evidência que eles tinham essa magnitude retratada pela Bíblia
ou ainda que tenham sistematicamente escravizado uma raça inteira.
Muito embora o relato do Êxodo pareça ser em grande parte mítico
a maneira como ele é contado mostra quais eram
as visões de mundo politeísticas de J e D
Depois que os judeus foram resgatados por Yahweh dos egípcios.
Nós podemos ver até nas traduções em inglês do Êxodo que eles dizem
“O YAHWEH, quem é como tu entre os deuses?”
e...“Agora sei que YAHWEH é maior que todos os deuses!”**
Êxodo também estabelece Yahweh como o deus da guerra de Israel.
Chamando ele de grande guerreiro que os liberou do Egito.
A medida que a Torá avança sua natureza politeística volta a aparecer
Depois de chegar à terra prometida
não havia mais necessidade de ajuda na guerra
ao invés disso desejando prosperar em paz
os israelitas começaram a adorar mais uma vez
os deuses cananitas da fertilidade Baal e Aserá
Antes de ler “Uma História de Deus”
versículos como esse não faziam sentido algum para mim
na versão em inglês da Bíblia
aos hebreus é dada a oportunidade de escolher entre
O SENHOR, Baal e Aserá.
Como os hebreus podiam ser tão idiotas?
Porque eles não adoravam o único Deus de toda criação?
A história fica diferente quando o Deus que você supostamente deveria estar adorando
era Yahweh Sabaoth
o que significa o Deus dos Exércitos
Yahweh começou como sendo basicamente uma versão do grande deus grego Ares
não é de espantar portanto que ele estivesse obcecado
com morte e guerra no velho testamento.
Isso é quando ele era o Deus da Guerra
agora a história faz sentido
como os antigos gregos os hebreus tinham um panteão de deuses que eles adoravam
ao menos os deuses Yahweh , Baal e Aserá
Nós temos evidências arqueológicas da natureza politeística da antiga cultura israelita
de um dos mais antigos artefatos arqueológicos de Israel de 1000 AEC
um púlpito politeísta da Tanach
Apesar do politeísmo havia entre os israelitas alguns
com uma incomum forte devoção a Yahweh em particular
que a partir de agora serão chamados de Yahwehistas
Em tempos de paz não havia muita razão para os israelitas
darem muitos peso as opiniões de radicais como os devotos de Yahweh
Mas tempos de sofrimento fizeram com que suas opiniões
fossem levadas a sério pela cultura hebraica
Depois da morte do Rei Jeroboão II em 750 AEC
o reino norte de Israel estava beirando a anarquia
e em cima disso era sabido que a ***íria
queria invadir Israel nesse momento de fraqueza.
Com esse estado de coisas, 3 profetas surgiram
Isaías, Amós e Oséas
Todos os 3 imploraram por devoção a Yahweh
e deixassem de adorar a outros deuses
de suas profecias podemos ver que suas versões de Yahweh
foram criados a sua própria imagem
Isaías, um membro da família real via Yahweh como um rei
Amós, um pastor descreveu sua própria empatia
com o sofrimento dos pobres para Yahweh
Oséas que estava passando por problemas conjugais
Viu Yahweh como um marido diligente
que ainda sentia ternura por sua mulher Israel
No fim todas as suas súplicas de nada adiantaram para salvar as tribos do norte.
E eles foram dominados pela ***íria em 711 AEC
Mas suas palavras continuaram nas escrituras hebraicas
e na imaginação hebraica.
O culto de Yahweh recebeu outro empurrão durante o mandado
do Rei Josias em 633 AEC
Ao contrário dos seus predecessores que endossavam uma visão pagã
Josias era um devoto Yahwehista
Como os profetas antes dele
ele se convenceu que os problemas sociais de Judá
eram devido a uma falta de fé em Yahweh
Durante a reforma do templo
O alto sacerdote de Josias, Hilkiah “descobriu” o livro perdido da lei
que se alegava ter sido escrito por Moisés
Esse livro era o Deuteronômio
E dada a sua conveniente descoberta no momento certo
além de suas características lingüísticas
o consenso da maioria dos estudiosos bíblicos, como Richard Elliot Freeman
é de que ele foi forjado
Em Deuteronômio uma estrita aliança com Yahweh
bem como uma completa rejeição de outros deuses foi estabelecida
foi dito aos hebreus que desmantelassem seus altares
destruíssem os ídolos de outros deuses
Em resposta a descoberta de Deuteronômio
Josias e sua corte, implementaram reformas impiedosas que
oficialmente estabeleceram Yahweh como o Deus oficial de Judá
Os reformadores também reescreveram a história israelita
os livros históricos, de Josué, Juízes, Samuel e Reis
foram revisados de acordo com a nova ideologia
e mais tarde os editores do Pentateuco
adicionaram passagens que deram interpretações
Deuteronômicas e do Êxodo e as antigas narrativas de J e D
O intenso ódio de Yahweh por outros deuses
foram bem estabelecidos na história hebraica reescrita
O sangrento deus Yahweh se tornou ainda mais sangrento
já que agora se dizia que ele mandou Josué
cometer genocídio aos nativos de Canaã
por adorarem a outros deuses
Interessantemente,
Apesar dessa terem imposto essa estrita devoção a Yahweh
o monoteísmo ainda não havia sido estabelecido
A evidência da passagem do Deuteronômio como
“Não terás outros deuses diante de mim”
Indicava que mesmo Josias acreditava na existência de outros deuses.
Isso ainda era politeísmo
Apenas era uma forma feroz de politeísmo unilateralista
que ativamente rejeitava a adoração de outros deuses
mas o palco estava montado.
Em 604 AEC o rei Nabucodonosor II subiu ao poder na Babilônia
Era bem sabido nessa época que Nabucodonosor visava conquistar Jerusalém
A medida que seus exércitos se juntavam e preparavam
Outro profeta, Jeremias apareceu
Mais uma vez disse que se adorassem a Yahweh exclusivamente
e rejeitassem os outros deuses, que seus problemas seriam resolvidos.
Exceto que dessa vez esse novo profeta afirmava que era muito tarde
para fazer algo
Yahweh iria usar os exércitos estrangeiros como instrumento
para ensinar uma lição aos dura a seu povo
Como os outros profetas ele projetou suas emoções
como fúria em Yahweh.
Como Jeremias previu a queda de Jerusalém para a babilônia foi inevitável
As forças babilônicas eram simplesmente muito massivas
e Jerusalém estava muito enfraquecida
O templo foi destruído, os hebreus foram exilados do seu país para viver na Babilônia
O êxodo babilônico havia começado! O seu senso de derrota foi devastador.
Os deuses politeísticos da mesopotâmia eram associados a territórios específicos
Quando os hebreus foram exilados para a Babilônia
eles sentiram que não podiam mais se conectar com Yahweh
“Como cantaremos a canção do SENHOR em terra estranha?”
Ezequiel um profeta que surgiu junto dos hebreus exilados
expressou o quão alienados os hebreus se tornaram
Ele também culpou o povo hebreu pela falta de devoção a Yahweh
Foi então quando o povo hebreu parecia o mais destruído
Em um tempo onde parecia certo que o culto a Yahweh morreria
Que ele fez algo, que a religião tem feito durante a história para sobreviver
Ela mudou.
Um novo autor, que os estudiosos chamam de Segundo Isaías aparceu
E suas palavras foram adicionadas as palavras do primeiro Isaías
“Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há Deus.”
O monoteísmo havia nascido.
Dessa nova cultura monoteística a fonte Sacerdotal “P” apareceu.
A história israelita foi reescrita mais uma vez
O Êxodo foi reescrito por P para dizer que o El Shaddai adorado por Abraão
e o Yahweh adorado por Moisés eram o mesmo Deus.
Todas as referencias a El Elyon são explicadas
por P como sendo diferentes nomes de Yahweh
O livro inteiro do Levítico é alterado
O Gênesis 1 é criado, como uma versão melhorada
do relato monoteísta da criação
o Segundo Isaías reescreve os mitos babilônicos atribuídos a Marduk
Como a derrota do dragão Tiamat atribuindo eles a Yahweh
A Torá é redesenhada por P para que ela se parecesse
como se sempre tivesse sido monoteísta
Em 600 AEC
O Deus do monoteísmo ocidental
O Deus do judaísmo, cristianismo e islã
nasceu
Quando eu soube disso, minha percepção completa da Bíblia
mudou mais uma vez
Versículos que nunca fizeram sentido antes
faziam sentido agora.
Essa foi a morte do monoteísmo para mim.
Era a descoberta que eu podia pegar uma das
milhões de Bíblias na América
de hotéis a lojas de presentes cristãs
e ver suas páginas pingando politeísmo
eu podia ver com meus próprios olhos
seres humanos dando vida ao Deus monoteísta.
Continua....