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Pegue a Palavra de Deus e venha comigo para o livro de Jó.
"UMA GUERRA INVISÍVEL"
Jó, capítulo 1.
Eu quero trazer uma mensagem entitulada "A Guerra Invísível."
Eu quero começar lendo o versículo 6.
Eu vou encerrar com o versículo 12.
Não há tempo para cobrir o capítulo inteiro hoje. Eu quero iniciar colocando esse texto, essa passagem
diante dos vossos olhos e dos vossos corações.
E que o Senhor possa trabalhar com isso na sua alma.
"Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o SENHOR
veio também Satanás entre eles. Então perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens?
Satanás respondeu ao SENHOR e disse: De rodear a terra e passear por ela.
Perguntou ainda o SENHOR a Satanás: Observaste a meu servo Jó?
Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto
temente a Deus e que se desvia do mal. Então respondeu Satanás ao SENHOR:
Porventura Jó debalde teme a Deus? Acaso não o cercaste com sebe, a ele e a sua casa
e a tudo quanto tem? A obra das suas mãos abençoaste e os seus bens se multiplicaram na terra.
Estende, porém, a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem
e verás se não blasfema contra ti na tua face!
Disse o SENHOR a Satanás: eis que tudo quanto ele tem está em teu poder.
Somente contra ele não estendas a tua mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR."
Tem sido falado corretamente que antes de Deus usar um homem grandemente
primeiro Ele deve quebrantá-lo grandemente. Deus trabalha melhor através de vasos quebrados.
Que tem sido esmagados pelas marteladas do Diabo. Quanto mais nós desejamos ser usados por Deus
maior deve ser a nossa disposição de sofrer por ele. Não existe nenhum caminho fácil no ministério.
Toda designação (comissão) é um lugar de morte. Tudo isso envolve guerra espiritual.
E quanto mais próximos a linha de frente no ministério, mais nós nos encontramos no fogo cruzado
entre Deus e Satanás. Quanto mais nós nos posicionamos pelo Senhor, mais nós nos destacamos pelo Senhor
e mais nós iremos atrair o fogo do Diabo. Sempre foi assim. Os profetas do Velho Testamento
eram um grupo de pregadores agredidos. R. C. Sproul escreve:
O profeta do Velho Testamento em Israel era um homem solitário.
Ele era um individualista esfarrapado. Destacado por Deus para uma uma tarefa dolorosa.
Os registros das vidas dos profetas parece uma história de mártires.
E a história deles soa como um relatório de baixas da divisão de frente da 2ª Guerra Mundial.
A expectativa de vida de um profeta era a mesma de um sargento dos fuzileiros navais em combate.
A maldiçâo dos profetas era a solidão. A sua casa geralmente era uma caverna.
O deserto era o seu lugar tradicional de encontro com Deus.
O seu guarda-roupas era a nudez. A sua gravata borboleta era um toco de madeira.
As suas melodias eram compostas com lágrimas.
Quanto mais nós avançamos para a linha de frente do ministério pelo Senhor Jesus Cristo
mais e mais nós nos encontraremos expostos e num lugar de esmagamento.
Foi assim com os apóstolos, quando 11 dos 12 historicamente tiveram uma morte de mártir
e o outro, João, viveu seus últimos dias em Patmos. O maior pregador que já andou na terra
o Deus-homem, o Senhor Jesus Cristo, foi desprezado e rejeitado
um homem de dores e que sabe o que é padecer. E no final Ele foi crucificado em público
quando tinha apenas cerca de trinta anos, e foi uma morte terrível , uma execução pública
através da crucificação. E Jesus olhou nos olhos dos Seus discípulos e disse:
"Se o mundo vos odeia, uma vez que o mundo vos odeia, ele odiou a mim antes de vos odiar" (João 15:18).
"Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que é seu, mas porque não sois do mundo
pelo contrário, dele vos escolhi, por isso o mundo vos odeia" (João 15:19).
"Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: não é o servo maior do que o seu senhor.
Se me perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros" (João 15:20).
E Jesus estava para dizer, "Neste mundo tereis tribulações." Quando a Igreja primitiva cresceu
e desenvolveu as palavras uma perseguição se sucedeu, o sangue dos mártires é a semente da Igreja.
E os líderes da Igreja primitiva tinham nomes como Justino Mártir. E eles se tornaram conhecidos e lembrados
pelo que eles disseram quando amarrados numa estaca. E tem sido assim ao longo da história.
E Paulo disse, "Todos quantos que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos" (2 Timóteo 3:12).
Pedro disse, "Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar a vossa fé" (1 Pedro 4:12).
É por isso que eu sou atraído pelo livro de Jó. Porque eu sou atraído para esse capítulo de abertura
no tempo que nós vamos desfrutar aqui juntos? Porque existe uma notável realidade para nós aqui nesse texto.
Sobre a sua semelhança e o seu significado em relação a permanecer firme no Senhor no ministério da Palavra
e atrair o fogo do Maligno. Todos nós nos encontramos vivendo em meio a uma guerra espiritual
e a todas as calamidades provenientes dela. Essa guerra não é uma guerra visível. É uma guerra invisível.
E essa guerra invisível envolve um conflito invisível entre Deus e Satanás. Entre o céu e o inferno.
Entre o bem e o mal. E não existe terreno neutro. Não existe intermediários. E não existem opositores da consciência.
'E não existem articuladores, escamoteadores, nem um estado e isenção. Não existe neutralidade.
E quanto mais nos nos posicionamos pelo Senhor Jesus Cristo e pregamos fielmente a Palavra de Deus
mais nós vamos atrair o fogo dos inimigos. Eu quero que olhemos agora para Jó capítulo 1.
Para sabermos que essa é a mensagem de Deus nesse momento para os nossos corações.
Eu quero que você observe primeiramente, começando no versículo 1, o "candidato improvável."
Nós somos imediatamente levados a Jó, que é apresentado a nós como o exemplo de piedade.
O qual nós diríamos ser o candidato mais improvável para sofrer uma calamidade.
O livro de Jó começa dizendo, "Havia um homem na terra de Uz."
A ordem das palavras começa literalmente com a palavra "homem"
"Homem havia," toda a ênfase está colocada sobre Jó. "Havia um homem na terra de Uz"
Isso fica no noroeste da Arábia e Jó é apresentado a nós como um homem real, vivendo num lugar real
O seu nome era Jó. E esse homem era irrepreensível, reto, temente a Deus e que se desviava do mal.
Logo de cara nós somos apresentados a qualidade espiritual genuína e ao caráter desse homem.
Diz que ele era irrepreensível, significando sem defeito. Não que ele não tem pecado ou que ele seja perfeito
mas que ele está além da repreensão em seu caráter e na sua conduta.
Que ele é distinguido pela sua integridade pessoal, honestidade e fidelidade.
E ninguém podia sequer trazer uma acusação contra a vida desse homem.
Havia um equilíbrio inabalável em seu andar espiritual com o Senhor.
Diz que ele era justo. Literalmente essa palavra significa "reto."
Ele não se desviava do padrão santo do Senhor. Ele vivia uma vida separada, se você quiser assim dizer.
Não flagelada pelo mundanismo, não segundo o espírito deste século.
Ele era justo, separado para Deus, andando no caminho reto e estreito
ele era uma flecha reta moralmente e justamente falando.
E diz que ele temia a Deus. O seu coração estava cheio de temor santo e reverência pelo Senhor
Colocando na nossa língua, ele levava Deus extremamente a sério!
Havia um peso de responsabilidade sobre a sua vida.
Não havia superficialidade com Jó. E se desviando do mal...
Ele não tentava chegar tão perto do mal quanto ele podia sem ser chamuscado ou queimado.
Ele se desviava do mal. Ela sabia o que era resistir a tentação e refrear a sua língua e os seus pés.
Ele guardava o seu coração . Ele blindava os seus olhos. Observe as bençãos de Deus sobre a vida dele no versículo 2.
Sete filhos, três filhas. E a bondade de Deus e a abundância das suas bençãos tinham sido derramadas sobre Jó.
E no versículo 3 nós vemos a sua fortuna. Os seus bens eram 7.000 ovelhas, 3.000 camelos e 500 juntas de bois
e tudo isso era usado para o vestuário e para o transporte, compras e vendas no mercado.
Esse era um homem de negócios extremamente bem-sucedido que era profundamente piedoso.
Isso é uma combinação rara. Alguém que possui o temor de Deus e também é bem-sucedido nas coisas do mundo
sem vender a sua alma para esse mundo. E no final do versículo 3 nós lemos que esse homem era o maior de todos os homens da terra.
Certamente o maior em prosperidade, o maior em reputação, o maior em influência, o maior em alcance.
e até mesmo o maior em piedade. E no versículo 4 os seus filhos costumavam fazer banquetes
nas casas uns dos outros cada um por sua vez. Isso parece ser o dia dos seus aniversários
nós não temos certeza do que significa isso, mas todos os filhos... é uma ilustração de harmonia,
camaradagem, e os filhos conviviam uns com os outros e se amavam, e uma vez por ano e no dia de cada um
eles se reuniam na casa daquele de quem era o dia num momento de risadas e de amor
e era um momento de acariciar e abraçar e a benção de Deus tem sido simplesmente derramada.
O Senhor tem aberto as janelas do céu para derramar as suas bençãos sobre Jó.
A bondade de Deus está gotejando do céu sobre a vida de Jó.
E nós lemos no versículo 5 que Jó era o líder espiritual da sua casa.
Nós cremos que isso se passou no período patriarcal que precedeu a concessão da lei.
E Jó atua como um tipo de sacerdote em sua própria casa antes do sacerdócio ser estabelecido.
E nós lemos no versículo 5 que ele trazia ofertas queimadas e as oferecia ao Senhor
como uma cobertura temporária dos pecados dos seus filhos.
Jó é o candidato mais improvável para sofrer uma calamidade que nós podemos encontrar nos registros das Escrituras.
Ele é irrepreensível, ele é justo, ele é temente a Deus, ele se desvia do mal
ele é um líder espiritual, ele é um líder comercial, ele se sobressai em meio a sua comunidade
sobre a sua região. Ele é o mais poderoso entre os homens do Oriente.
E Jó será marcado para sofrer, não porque existe alguma coisa errada em sua vida.
E não havia nenhuma ação disciplinar contra Jó no capítulo 1.
Na verdade, Jó está sendo destacado pela soberania de Deus para sofrer
porque Deus o considera digno de sofrer por amor do Seu nome.
Jó é como a árvore mais alta da floresta. Essa árvore que se levanta em direção ao céu
acima de todas as outras árvores e quando a tempestade elétrica aparece e os raios caem do céu
eles vão acertar a árvore mais alta da floresta. Jó está enraizado e fixado ao solo fértil da graça salvadora.
Ele conhece a Deus, teme a Deus, anda com Deus, ama a Deus, serve a Deus, obedece a Deus e glorifica a Deus.
E por causa disso ele é o homem mais piedoso da sua geração. Ele é o cumprimento da 63ª resolução de Jonathan Edwards
de que ele seria o homem mais piedoso dos seus dias. E enquanto ele permanece firme com Deus na terra de Uz
nós vamos ver que ele é a árvore mais alta da floresta. Ele vai atrair o fogo do inimigo.
Nós gostaríamos que isso fosse dito a respeito de qualquer um de nós aqui hoje.
Mas a grande piedade é acompanhada de uma grande exposição ao inimigo.
Eu quero que vocês percebam, em segundo lugar, não apenas o "candidato improvável"
Mas eu quero que vocês vejam o "desafio invisível." No versículo 6, essa é uma daquelas raras passagens das Escrituras
nas quais o véu é removido e o céu se torna transparente diante dos nossos olhos.
E nós recebemos a permissão de ver a sala do trono de Deus.
Nós podemos ver Deus falando, nós podemos ver Satanás falando...
E Jó não tem a mínima idéia do que nós estamos para contemplar de forma tão transparente.
Essa é uma visão rara do mundo invisível que está acima de nós.
Observe no versículo 6. "Num dia." Pare aí. Este é um dia como outro qualquer.
Esse é um dia rotineiro no céu. Esse é um dia como 2ª, ou 3ª, ou 4ª, ou 5ª- feira no céu.
Esse não é um dia que é apresentado a nós como um dia que acontece uma vez a cada mil anos.
Ora, "Num dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor."
Nós sabemos quem são esses filhos de Deus. Eles são as hostes angélicas celestiais.
Mais tarde, no versículo 7 do capítulo 38 elas são mencionadas como os filhos de Deus.
E estes são os anjos do céu se reportando ao trono de Deus. Sem dúvida eles foram encarregados
de atribuições divinas e foram enviados por Deus para desempenhar tarefas e obras
de acordo com a Sua soberania no trono. E agora eles são vistos retornando a Deus
com uma capacidade de receber mais ordens e de apresentar contas de si mesmos a Deus.
E nós lemos no final do versículo 6: "E veio também Satanás entre eles."
Eu sei o que você está pensando. É o que eu penso também. Você me diz que Deus é santo
e que nenhum pecado pode permanecer na presença de um Deus santo.
E que não existe nenhuma maneira de homens ímpios terem acesso a um Deus santo.
Essa é a mensagem de Levítico. Que a única maneira de homens pecaminosos terem acesso a um Deus santo
é através de meios prescritos de um sacrifício e de uma expiação que Deus determinou.
E, contudo, nós vemos aqui o próprio Satanás se aproximando de Deus na corte celestial
e você me pergunta, "Como isso é possível?" E a minha resposta é, "Eu não sei."
Mas aqui está Satanás. Uma vez a criatura mais elevada da ordem dos anjos
da ordem dos querubins. Aquele que tinha o acesso mais íntimo a Deus no céu
e aquele que liderou uma rebelião contra Deus. Pense no quão persuasivo é Satanás
para ser capaz de manipular um terço dos anjos que estavam na presença do próprio Deus
para ficarem do lado dele e seguir a Lúcifer quando eles estavam na presença de Deus no céu!
Isso mostra quão bom, quão atrevido e quão astucioso o diabo é!
E aqui está Satanás retornando novamente ao trono de Deus, algo que ele faz muitas e muitas vezes.
Muitos atualmente tentarão negar a existência de Satanás dizendo que ele é uma figura da imaginação medieval.
Eu lembro a todos nós hoje, que a existência de um diabo pessoal e real é ensinada em 7 livros do V. Testamento
por cada um dos escritores do Novo Testamento e pelo próprio Cristo.
E na Bíblia ele é apresentado como Satanás, o Diabo, Lúcifer, Belzebu, Belial, o Maligno
o Tentador, o Príncipe desse mundo, o deus desse século, o Príncipe das potestades do ar
o acusador dos irmãos, a velha serpente, o grande Dragão, um leão que ruge, Apolion.
O diabo é identificado como um homicida, um mentiroso, um pecador, um tentador, um adulterador
um falsificador. Ele é simplesmente "o Maligno." E nós nos perguntamos, no versículo 6, o que Satanás está fazendo aqui?
E a resposta é encontrada no seu nome. O seu nome é derivado de uma palavra que significa atacar,
acusar ou caluniar. Fala de um adversário ou de um oponente no tribunal.
Alguém que faz o papel de um promotor de acusação que trás acusações criminais contra o réu.
Então o que Satanás está fazendo aqui no céu? Ele aparece como um promotor de acusação para trazer
acusações criminais contra o povo de Deus. Apocalipse 12:10: "Ele é o acusador dos irmãos."
Zacarias 3:1, Satanás se opondo à mão direita de Deus para acusar o sumo-sacerdote Josué.
Esse é o amplo propósito do diabo. É acusar o povo de Deus dos seus pecados diante do Santo na corte celestial.
Satanás é, como C.S. Lewis disse certa vez, um "cavador de sepulturas." Que desenterra a sujeira na vida de todos nós!
E que faz acusações contra todos nós diante de Deus nos céus. E deixe-me dizer algo a você:
Eu e você precisamos de alguém que defenda a nossa causa no céu! Nós precisamos de um advogado
a mão direita de Deus o Pai. E eu quero que você saiba que todos os que colocaram a sua confiança Nele
Ele jamais perdeu uma causa! Quando Ele coloca o mérito da Sua própria vida e morte em favor dos Seus escolhidos.
E então nós lemos no versículo 7: "O SENHOR disse a Satanás." Por favor, observe que a iniciativa está com Deus!
O Senhor coloca a bola em jogo. O diabo vai ter que devolver o saque.
"Então perguntou o SENHOR a Satanás: Donde vens?" O propósito da pergunta não é para Deus obter uma informação
que Ele não tem, pois Deus conhece todas as coisas existentes instantaneamente, abrangentemente e eternamente
desde a eternidade passada. Ora, o propósito da pergunta é para o diabo introduzir na corte celestial
a evidência relacionada a sua natureza maligna. "Donde vens?" "Satanás respondeu ao SENHOR, e disse:
De rodear a terra e passear por ela." Por gentileza, observe que o diabo NÃO está no inferno.
O diabo está sobre a terra, rodeando a terra, criando divertimento extraordinários
e aparecendo diante do trono de Deus trazendo acusações contra os eleitos de Deus.
A ilustração é de um leão guardando a sua presa aqui na terra. 1Pedro 5:8 diz,
"Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge
procurando alguém para devorar." Bem, o diabo está sobre essa terra, o diabo sentiu o seu cheiro
o diabo está espreitando o seu caminho, o diabo está atrás de você se você faz parte do povo de Deus
ele e os seus asseclas do inferno. Ele é o dominador desse mundo, o deus desse século
o príncipe das potestades do ar. E existem aqueles que dizem que Satanás está atualmente
preso por uma grande corrente e já foi lançado no abismo. E se isso é verdade ele está preso por uma corrente bem longa!
Martin Luther disse, "Eu acredito no diabo porque eu batalhei contra ele nessa manhã!"
E o que Satanás está fazendo aqui na terra? Quando ele se gloria como sendo um leão que ruge
ele está cegando mentes, ele está roubando a Palavra de Deus, ele está se opondo a obra de Deus.
Ele está infligindo enfermidades, ele está tentando a imoralidade, ele está semeando lágrimas entre os que choram
ele está atacando a Palavra de Deus, ele está provocando perseguição contra a igreja
ele está espalhando falsas doutrinas. Ele está enganando as nações.
O diabo nunca tira um dia de férias. O diabo está ocupado. E no versículo 8, o Senhor disse a Satanás:
Por favor, observe: Não é o diabo falando para o Senhor. É o Senhor falando para Satanás.
"Observaste o meu servo Jó?" Por favor, observe que é Deus quem inicia o envolvimento de Jó
naquilo que vai acontecer a seguir. É Deus quem arremessa o nome de Jó no ringue.
E Jó será atraído a calamidade que ele vai experimentar pelo desígnio divino e pela soberania divina.
É Deus quem emite esse desafio. E o universo tem sido conduzido pela agenda de Deus, e não pela do diabo.
Martin Luther estava certo: "O diabo é o diabo de Deus!" E Deus vai usar o diabo para os Seus próprios propósitos santos!
Deus vai traçar uma linha reta com o taco de críquet. O enredo divino está sendo seguido.
"Observaste o meu servo Jó?" Observaste o meu servo John MacArthur?
Observaste o meu servo Ray Colland? Observaste o meu servo Al Moller?
Essa cena tem se repetido no céu muitas e muitas vezes. E observe porque Deus destaca a Jó
antes do diabo, no final do versículo 8, "Pois não há na terra ninguém semelhante a ele."
Ele se destaca e se coloca numa determinada categoria por si mesmo.
Não é como simplesmente como se diz, "no final das contas não há ninguém como ele."
Ele tem se distinguido tanto nos seus dias, no seu tempo, na sua geração.
E essa estimativa vem de Deus. Ele é irrepreensível, reto, temente a Deus e se desvia do mal.
Você não gostaria que Deus dissesse isso a respeito da sua vida?
Pois para isso ser uma análise correta, Jó é o homem mais justo sobre a face da terra e o que ele vai sofrer
não será porque existe alguma coisa errada na vida dele, mas porque tudo está certo na vida dele.
E quando isso se aplica a nós, existem momentos, períodos e tempestades em que nós vamos sofrer
no ministério e nesse mundo porque nós estamos pregando a Palavra de Deus.
Porque nós estamos apascentando o rebanho. Porque nós somos líderes espirituais em nossos lares.
Porque nós somos justos e nos desviamos do mal. Porque nós tememos a Deus e somos irrepreensíveis.
Existem momentos em que nós sofremos por causa do nosso pecado. E existem momentos em que nós sofremos
por causa do pecado de outras pessoas. E existem momentos em que nós sofremos porque nós vivemos num mundo caído.
Mas existem momentos em que nós sofremos para a glória de Deus, porque Deus tem
designado isso para nós num desafio no céu entre Deus e Satanás.
Será que Deus considera o seu andar espiritual suficientemente elevado para dizer para o diabo
"Observaste o William?" "Observaste o Robert?" Não havia ninguém semelhante a ele na terra.
Será que Deus vê você como sendo irrepreensível? Temente a Deus? Justo?
Se desviando do mal? É um distintivo de honra que Deus escreve sobre o homem que é fiel a Palavra de Deus
e a Pessoa de Deus, para ser designado para sofrer por amor da justiça.
Jesus disse, "Bem aventurados sois quando eles vos perseguirem e vos injuriarem
e mentindo, disserem todo mal contra vós por minha causa
regozijai-vos, porque grande é o vosso galardão nos céus."
Eu quero que você conheça o "oponente profano." No versículo 9, como Satanás se opõe a isso
eu lembro a todos nós hoje que Satanás é assombrosamente brilhante.
Ele poderia envolver os mais inteligentes entre nós que estão aqui.
Observe como Satanás responde no versículo 9: "Então respondeu Satanás ao SENHOR."
As palavras do Senhor estão no ar, e antes que essas palavras possam chegar ao chão do céu
Satanás responde imediatamente e diz isso para Deus. Isso fala do gênio diabólico do diabo.
"Porventura Jó debalde teme a Deus?" Ó, isso é tão sinistro! Isso foi um ataque frontal a glória de Deus
e a integridade de Jó. Aqui o diabo está acusando Jó de servir a Deus por motivos egoístas
por aquilo que ele pode conseguir de Deus, como se Deus fosse um caixa eletrônico
no qual eu coloco um pouco de oração, eu coloco alguma adoração, eu coloco um pouco de consagração
e então sairão dali bençãos para mim. Essa é a acusação que Satanás trás contra Jó diante de Deus.
E isso também é uma acusação contra Deus dizendo que ninguém adorará a Deus pela beleza da Sua santidade.
Que ninguém irá Te adorar por quem Você é. Você tem que comprar adoradores. No mercado.
E é por meio das Sua bençãos que Você derrama sobre o Seu povo. Tu os têm seduzido a Te adorar.
"Porventura Jó debalde teme a Deus?" Essa é uma pergunta retórica que clama por uma resposta negativa.
Jó não teme a Deus por acaso, Jó tem todas os motivos para temer a Deus.
Versículos 2 e 3, ele já nos disse, 7 filhos, 3 filhas, ovelhas, camelos, gado, servos, mulas
o maior de todos os homens do Oriente. A acusação é: é por isso que Jó serve a Ti.
Porque Tu és tão bom para ele. Porque Tu o favoreces. Porque Tu derramas as Tuas dádivas sobre ele. Tu o mimas.
E no versículo 10 diz, "Acaso não o cercaste com sebe? A ele, a sua casa e a tudo quanto tem?"
Deus em Sua bondade colocou uma parede de proteção ao redor de Jó.
A mão invisível da providência de Deus. O diabo agora estava apertando os parafusos nesse ponto.
E a clara implicação é: o diabo sabe, porque o diabo tem tentado obter a senha para atacar Jó
já a algum tempo pela porta da frente, de trás, pela porta lateral. O diabo tem tentado descer pela chaminé
e tentado qualquer coisa para entrar na vida de Jó e arruinar e destruir Jó!
E é a mão providencial de Deus ao redor de Jó que tem impedido o diabo de conseguir atacar a Jó.
Ah, o diabo sabe MUITO BEM quem é Jó. Quando Deus disse, "Observaste o meu servo Jó?"
o diabo já vinha observando Jó a muito tempo. Ele é bem conhecido pelo diabo!
Eu gosto disso! Martin Luther disse, "Eu quero ser tão conhecido no inferno como eu sou no céu!"
Nós queremos que o diabo saiba QUEM nós somos e o que nós estamos fazendo
e que as nossas vidas estão provocando impacto! Nós não estamos nos escondendo
atrás das cortinas do coral. "Observaste o meu servo Jó?"
E o diabo prossegue dizendo, "Tu abençoaste a obra das suas mãos," versículo 10.
Como se o diabo estivesse apontado o seu dedo para Deus - "Tu abençoaste as obras das suas mãos."
Essa é a acusação. "Tu abençoaste as obras das suas mãos e os seus bens se multiplicaram na terra."
Deus, o problema é o seguinte: Tu tens sido bom demais para Jó!
Eu quero que você entenda algo. Só existem 3 lugares na Bíblia onde nós ouvimos de fato a própria voz de Satanás registrada.
O primeiro está em Gênesis 3. Quando Satanás vem se esgueirando até o palco da história humana.
e ele diz para Eva, "Deus não tem sido bom para você." Ora, pense nisso.
Eva está no Paraíso. Ela realmente tem um marido perfeito. Eu só percebi isso agora!
Minha esposa percebeu isso a muito tempo, mas...
Como eu estava... Paraíso, obrigado! Ela vivia no Paraíso! Ela tinha tudo! O planeta era dela!
Um mundo perfeito! Havia UMA árvore da qual ela não podia comer e foi a bondade de Deus
que disse - "Não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal porque você não quer conhecer o mal!
Ele vai poluir, vai corromper, e vai perverter a sua mente e a sua alma!" -
Mas o diabo disse, "Deus não tem sido bom para você. Deus está enganando você.
Ele está retendo as Suas bençãos. Deus não ama você ou ele deixaria você comer dessa árvore."
A segunda vez que nós ouvimos a voz do diabo é bem aqui. Em Gênesis 3 o diabo está falando com Eva
a respeito de Deus. Agora o diabo está falando com Deus a respeito de Jó.
Em Gênesis 3 ele disse, "Deus não é muito bom para você." Agora, em Jó 1
o diabo diz, "Tu és muito bom para eles." O diabo disse para Eva, "Deus está retendo o bem de você."
E depois, em Jó 1, Deus é bom demais para ele.
A terceira vez que nós ouvimos a voz do diabo é em Mateus 4 e Lucas 4 na tentação de Cristo no deserto.
E a tentação do diabo é, "Se você me adorar eu serei melhor do que Deus para você."
"Eu darei a você os reinos desse mundo." Você percebe o quão atrevido, ardiloso e sutil o diabo é?
Versículo 11. Aqui está a martelada. O diabo diz, "Estende, porém, a tua mão
e toca-lhe em tudo quanto tem e verás se não blasfema contra ti na tua face!"
Satanás desafia Deus a estender a Sua mão e destruir tudo o que Jó possuía.
Mais uma vez, quão diabólicos são os caminhos do diabo!
E esse desafio entre Deus e Satanás é verdadeiramente o desafio que diz respeito a cada um de nós.
Será que nós vamos adorar a Deus em tempos difíceis? Vamos bendizer o nome do Senhor
quando nós formos lançados no fogo da aflição? E quando nós nos deparamos com dificuldades
e quando nós enfrentamos desafios em nosso ministério e em nossas famílias
na nossa própria vida particular. Será que nós vamos recolher as nossas tendas?
ou vamos para casa, ou amaldiçoar a Deus ou vamos fugir do problema todo
ou será que nós vamos dizer: "EU ADORAREI AO SENHOR!"?
Esse é o desafio. E esse é o desafio para cada um de nós aqui hoje.
E quanto mais nós avançamos para a linha de frente no serviço do Senhor
mais nós seremos confrontados com este dilema. Então eu quero que você observe no versículo 12
"o controle implacável." Eu gostaria que você observasse que Deus é absolutamente soberano
no decorrer de todo esse duelo. E nós lemos no versículo 12
"Disse o SENHOR a Satanás; eis que tudo quanto ele tem está em teu poder;
somente contra ele não estendas a tua mão." Deus está absolutamente, totalmente, completamente no controle!
Ele é soberano sobre o diabo. A guerra espiritual não é uma guerra cósmica entre dois seres iguais.
"Maior é quele que está em vós do que aquele que está no mundo."
Todas as coisas estão se desdobrando de cima para baixo, a partir de Deus para Satanás
e Deus está definindo o que o diabo pode fazer e usando o diabo para os mais elevados propósitos
visando a glória do Seu próprio nome. É isso que o Senhor está fazendo com o diabo até esse momento.
Deus está usando Satanás como um instrumento em Suas mãos até mesmo quando ele vem rugindo contra as nossas vidas
a fim de cumprirr os Seus mais elevados propósitos em nossas vidas. Nós devemos resistir ao diabo
nós devemos fugir, nós devemos preservar o nosso terreno, nós devemos colocar toda a armadura de Deus
mas ainda assim, nós devemos compreender que em Sua soberania Deus tem propósitos em meio aos nossos sofrimentos.
E assim nós lemos no final do versículo 12, "E Satanás saiu da presença do Senhor."
Agora armado com a permissão divina, o Maligno se afasta do trono de Deus
e desce do trono elevado, voando através da atmosfera terrestre até essa terra
até o Oriente Médio, até a terra de Uz, encontra a terra de Jó e agora tem a Jó na sua alça de mira.
Agora a cerca foi removida. Mas eu quero que você saiba que não há pânico no céu.
Somente planos... para a glória do nome de Deus. E assim, no versículo 13 eu quero que você veja
"a catástrofe desencadeada." O que acontece agora é um ataque devastador
do diabo sobre a vida de Jó. Aqui está a fúria do inferno desencadeada e o inferno totalmente à solta.
O primeiro "round" está no versículo 13. "Sucedeu um dia, em que seus filhos e suas filhas comiam e bebiam vinho
na casa do irmão primogênito." Aqui estãos os 10 filhos de Jó reunidos na casa do filho mais velho.
Novamente um quadro de amor, harmonia e unidade. É assim que deveria ser.
E no versículo 14, "veio um mensageiro a Jó." Apareceu repentinamente na casa dele irrompendo pela porta correndo
e disse, "Os bois lavravam e as jumentas pasciam junto a eles; de repente deram sobre eles os sabeus e os levaram
e mataram os servos ao fio da espada." Diga-me, você acha que isso aconteceu por acaso?
Você acha que foi uma coincidência? Um bando de ladrões aterrorizadores da Arábia
invadindo a propriedade de Jó e roubando todos os 500 bois e jumentas e matando todos os seus servos a não ser um deles
num determinado momento! Na realidade era Satanás por trás da cena manipulando os sabeus
como peões num tabuleiro de xadrez, enchendo os seus corações com uma raiva pecaminosa
e incitando os seus coraões a matar os servos de Jó e roubar os seus animais.
Exatamente como ele encheu os corações de Ananias e Safira.
"E só eu escapei para trazer-te a nova." Segundo "round," versículo 16:
"Falava este ainda quando veio outro, e disse: Fogo de Deus caiu do céu."
Deve ter sido como um relâmpago que desceu até o solo e provocou um incêndio
"e queimou as ovelhas e os servos, e os consumiu." Todas as 7.000 ovelhas foram carbonizadas.
Todos os servos de Jó que tomavam conta das ovelhas foram mortos! A não ser um deles
e nós lemos, "e só eu escapei, para trazer-te a nova." Você acha que isso foi por acaso?
Terceiro "round," versículo 17. Isso está acontecendo numa sucessão vertiginosa
de uma maneira progressiva. Versículo 17: "Falava este ainda quando," Essas mensagens estão começando a
se empilhar na porta da casa de Jó. "Falava este ainda quando veio outro e disse:
"Dividiram-se os caldeus..." Esse é um grupo de nômades que viviam no deserto da Arábia.
Eles são "provocadores de guerra." "E os caldeus se dividiram em três bandos, deram sobre os camelos
os levaram, e mataram os servos ao fio da espada." O que Jesus diz em João 8:44?
Que o diabo é um homicida e um mentiroso. "E só eu escapei para trazer-te a nova."
E então, no versículo 18, quando ele ainda estava falando, veio outro e disse:
"Os teus filhos e as tuas filhas..." E naquele momento ele virou o seu rosto
nós não queremos ouvir a continuação disso. Ó, não! Os filhos não! As filhas não!
Você pode reconstruir o seu negócio, você pode recuperar as suas perdas
mas não leve meus filhos! Não leve minhas filhas! "Estando teus filhos e tuas filhas
comendo e bebendo vinho na casa do irmão primogênito, eis que se levantou um grande vento..."
- Deve ter sido como uma tempestade de vento no deserto - da banda do deserto e deu nos quatro cantos da casa
a qual caiu sobre eles e eles morreram; só eu escapei para trazer-te a nova."
Martin Luther escreveu corretamente, "Pois o nosso antigo adversário ainda procura
trazer sobre nós um "ai."" A sua astúcia e poder são grandes, e armados com ódio cruel!
Na terra ninguém há igual!" Você e eu nos encontramos exatamente na mesma guerra espiritual
a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra os principados e potestades
contra os dominadores desse mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.
Homem, quanto mais você se posiciona na sua fé no Senhor Jesus Cristo, mais você e eu seremos visados
pelo diabo na guerra espiritual sob a soberania de Deus. Nem sempre isso resultará em catástrofes
como essas, mas o diabo está armado com ódio cruel, e na terra não há ninguém comparável a ele.
Finalmente, eu quero que você veja a "confiança inabalável!"
No versículo 20 nessa última cena, nós vemos Jó de pé em frente a 10 sepulturas recentes na encosta de uma montanha estéril.
O seu mundo sofreu uma parada abrupta. Imagine o choque. Imagine a tristeza. Imagine a dor dele!
E então, no versículo 20 Jó se levanta, isso mostra que ele pode ter sido esmagado sob o peso
e ter cambaleado sob o peso das notícias que o esmagaram - "se levantou, rasgou o seu manto
rapou a sua cabeça, tudo isso sendo sinais e evidências de um profundo pesar e uma tristeza extrema
e ele lançou-se em terra. Cambaleando sob o peso dessa prova que caiu sobre a sua cabeça.
E agora o diabo estica a sua orelha para ouvir o que ele sempre houve quando ele trás suas aflições
sobre as pessoas dessa maneira. Ele está esperando para ouvir Deus sendo amaldiçoado
e o nome de Deus sendo blasfemado. Ele está esperando para ouvir o berro e os gritos
de alguém que não quer mais viver e que ainda cospe o seu veneno sobre Deus.
O que adianta adorar a Deus e servir a Deus! Ele está acostumado a ouvir isso de alguém
que está com raiva de Deus e que está magoado com Deus!
Mas ao invés disso ele vê e ouve isso:
E adorou... "Shará," que significa alguém se prostrar especialmente perante alguém superior
para atribuir adoração a outra pessoa de grande importância.
A primeira reação de Jó foi se humilhar e se inclinar diante do trono de Deus
e adorar a Deus, e atribuir honra e glória a Deus que é infinitamente santo e todos os Seus caminhos
são perfeitos. Ele só pode fazer o que é justo. Ele só pode fazer o que é puro em relação a mim
E ele adora a Deus e faz essa declaração atordoante no versículo 21.
"Nu saí do ventre da minha mãe, e nu voltarei. O SENHOR deu, e o SENHOR o tomou."
Jó reconhece a soberania absoluta de Deus sobre todos os assuntos da sua vida.
Ele compreende alguma coisa sobre a verdade da providência divina
que Deus dá e que Deus retira e que tudo isso está sob a previsão da soberania de Deus.
Você vê a Jó, que não pode ver o céu e saber desse desafio. Ele sabe apenas que Deus
em última instância, acima de tudo, Deus governa e reina no céu e Ele faz tudo aquilo que Lhe agrada.
Com Deus existe a primeira causa, e a segunda causa, através do diabo, através do clima
através dos sabeus, através dos caldeus, através do fogo e através do vento
Mas em última instância só existe uma causa primária, e essa causa primária principal é Deus no céu!
E assim ele diz, "Eu vim para esse mundo sem nada, e eu deixarei esse mundo sem nada."
Por meio do Seu direito real Deus deu, e por meio do Seu direito real Deus tirou
E essa é uma prerrogativa divina de Deus. Ouça, Jó não tem que compreender o porque.
Tudo que Jó tem que entender é QUEM! Ele precisa apenas conhecer a Deus!
E então ele disse, "Bendito seja o nome do SENHOR." Jó bendisse o nome do Senhor
Jó escolheu não amaldiçoar o nome de Deus, mas magnificar o Seu nome.
Não abençoar a Deus, mas abençoar a ele. Não se rebelar contra Deus, mas reverenciar o nome de Deus.
Essa é a escolha que eu e você temos que fazer muitas e muitas vezes quando nós somos atirados na lona
no contexto da fé nesse mundo, quando nós nos encontramos no meio de uma guerra espiritual
e da dificuldade vindo contra nós, e isso está acima de nós, é mais forte do que nós
e existem momentos em que nós somos lançados no fundo do poço
e isso está acima da nossa cabeça e as nossas provações estão nos esmagando
e a aflição é dolorosa, e nós precisamos escolher dizer, "Bendito seja o nome do Senhor."
Versículo 22: "Em tudo isso..." Em toda essa adversidade, em toda essa perda pessoal
em toda essa dolorosa provação, "Em tudo isso Jó NÃO PECOU e não atribuiu a Deus falta alguma."
Jó é sustentado diante de nós como um exemplo positivo de como um homem ou como uma mulher
deve viver no meio da dificuldade e como ele ou ela deve reagir as provações da vida.
Calvino disse em seu leito de morte, " Eu beijo a vara que me fere."
O profeta Habacuque escreveu, "Ainda que a figueira não floresçe, nem há fruto na vide,
o produto da oliveira mente, e os campos não produzem mantimentos
as ovelhas foram arrebatadas do aprisco e nos currais não há gado.
Todavia eu me alegro no SENHOR, exulto no Deus da minha salvação.
O SENHOR Deus é a minha fortaleza e faz os meus pés como os da corça
e me faz andar nos lugares altos." (Habacuque 3:17-19).
Até aí, num jogo de futebol seria, Deus 1 x diabo 0.
Como você reage? Como eu reajo? Como todos nós respondemos?
Quando nós nos encontramos numa parte difícil da vinha do Senhor?
Quando nós nos encontramos no meio do ministério.
No qual nós estamos arando solo predegoso.
Quando a tempestade está se aproximando. Quando as dificuldades vem.
Quando há suor na testa. Como nós reagimos quando tempos difíceis chegam no ministério e nas nossas vidas?
Nós devemos reagir como Jó reagiu. Nós devemos adorar. Nós devemos dizer:
"O Senhor deu, o Senhor tirou, bendito seja o nome do Senhor!"
Nós devemos atribuir honra e glória ao Senhor. Nós devemos reconhecer a soberania de Deus
sobre todas as circusntâncias das nossas vidas. Que Deus faz com que todas as coisas cooperem juntamente
para o nosso bem. Que o que os outros projetam para o mal, Deus designa para o bem.
Que Deus, que é o grande autor da providência e o grande executor da providência
Deus, que tem um plano perfeito para cada um de nós em nossas vidas
que não existem moléculas à toa aqui nesse universo
e que Deus tem o controle absoluto até mesmo sobre o diabo
e as forças do mal que vem contra as nossas vidas.
Como nós devemos, como disse Spurgeon, fazer da soberania de Deus o travesseiro no qual eu descanso a minha cabeça a noite.
Em 1672, a 80 km a oeste de Londres, na pequena cidade de Bedford, John Bunyan foi libertado depois de 12 anos na prisão.
Quando ele foi aprisionado, dentro daquela prisão ele escreveu "O Peregrino."
Spurgeon disse que o aroma da prisão está em cada página de "O Peregrino."
Ele era um pregador do Evangelho de Jesus Cristo. Ele não foi intimidado, ele não recuou
em pregar a livre misericórdia e livre graça de Deus na salvação. E por causa disso ele foi atirado na cela da prisão.
A sua esposa tinha morrido prematuramente. Ele havia se casado pela segunda vez.
E quando ele foi aprisionado a sua esposa estava grávida. E ela ficou tão desorientada
com o seu pregador e marido colocado na prisão que ela teve um aborto expontâneo
e a criança morreu por causa disso. Eles nunca trancaram a porta de Bunyan.
Ele podia sair da prisão a hora que ele quisesse. "Basta dizer que você não vai pregar a graça do Senhor Jesus na cruz!"
John Bunyan permaneceu 12 anos naquela prisão, ele tinha uma filha cega chamada Mary
ele poderia ter racionalizado dizendo, "minha família precisa de mim, eu simplesmente vou dizer que eu não vou pregar o evangelho.
Eu vou simplesmente procurar coisas normais." Bunyan não recuou do seu chamado para pregar o Evangelho e coninuou na prisão.
Quando ele foi libertado ele sentou e escreveu um livro chamado "Conselho para os Sofredores."
E nesse livro Bunyan escreve isso: "Não é o que os inimigos querem, não aquilo que eles já decidiram
mas o que Deus quer! E o que Deus determina! Isso é o que será feito!
Nenhum inimigo pode infligir sofrimento a um homem quando a vontade de Deus é contrária a isso.
E assim, nenhum homem pode salvar a si mesmo das Suas mãos quando Deus assim o determinou para Sua glória.
Esse deve ser a pedra angular da nossa confiança. Quando nós servimos ao Senhor, quando nós sofremos
quando nos confrontamos o diabo sabendo que Deus é Deus, que Ele é soberano e que Ele está acima de tudo
e que Ele tem determinado e ordenado as minhas provações e que esse Deus me preservará em meio as chamas...
A alguns anos atras um editor cristão me pediu que eu escrevesse um comentário sobre Jó.
Eu concordei em escrever um comentário sobre Jó. Eu tinha acabado de escrever um sobre Salmos.
E então eu sentei e olhei para o livro de Jó. Eu vi os seus 42 capítulos.
Eu disse: "Eu vou pegar 42 sermões sobre Jó." E eu vou usar esse manuscrito como uma base
para escrever um artigo. Eu preguei em Jó 1. Eu preguei em Jó 2.
E quando eu me preparei para pregar em Jó 3 todo o inferno se desencadeou sobre a minha vida e o meu ministério.
Alguém se infiltrou na igreja que eu pastoreava, e obteve a lista de membros e comprou uma caixa postal
e escreveu uma carta de 4 páginas me acusando de ser alguém que acreditava na soberania de Deus na salvação.
Havia uma cédula de voto naquela carta. E você tinha que marcar um dos dois quadrados sendo um Batista ou um Calvinista.
Eles levaram isso para os canais de televisão, para os jornais e à medida que eu continuei a pregar em Jó 3
e Jó 4, quando todo o inferno estava solto, quando eu cheguei em Jó 5 eu senti que renunciar seria honrar a Deus
eu desci de um púlpito onde eu preguei sobre mármore branco e tapete vermelho.
Um prédio que comportava 4.000 pessoas e no domingo seguinte eu preguei num depósito.
Então eu subi acima da minha garagem, onde estão meus estudos e durante o ano seguinte
eu sentei e escrevi o comentário sobre Jó. Sozinho comigo mesmo. Sem conseguir pregar a série.
E eu pensei quão sábio Deus é. Se eu for escrever um comentário sobre Jó
então eu tenho que sentar nas cinzas com Jó. E sofrer com Jó. E chorar com Jó.
Quão sábio Deus é ao trazer adversidade para a sua vida. E provações, e tempestades.
E relâmpagos. E noites sombrias da alma. E dificuldades no ministério.
E anciãos antagônicos. E diáconos rebeldes. E membros da igreja não convertidos.
E a declínio na receita da igreja . Quão sábio Deus é ao trazer todas essas tempestades de aflição.
Para que eu e você possamos ser vasos quebrantados. Para que nós possamos andar com uma lâmpada.
A fim de que nós possamos nos identificar com as pessoas feridas a quem nós servimos.
Para que nós possamos estar fora desse mundo.
Para que nós possamos ministrar com uma perspectiva eterna.
Para que a nossa fé se fortaleça. Para que nós sejamos mais humildes.
Para que nós sejamos mais semelhantes a Cristo.
Mas os caminhos Dele não são os nossos. Assim como os céus estão acima da terra
assim também os caminhos Dele são mais altos que os nossos. Foi George Whitefield quem disse:
"Felizes somos quando nós podemos olhar para trás e dizer - Assim eu fui capaz de glorificar a Deus no meio do fogo."
"Feliz é você que entrou no fogo de Cristo. Feliz é você que encontrou o fogo Dele na sua alma."
Que você possa glorificar a Deus em meio ao sofrimento do ministério.
E que você saiba que o homem mais justo na face da terra é aquele que a muitos anos atrás
é aquele de quem Deus disse: "Observaste o meu servo Jó?"
Que você e eu possamos glorificar a Deus em meio aos nossos sofrimentos e provações
à medida que nós servimos ao Senhor Jesus Cristo nesse mundo.
tradução e legendas: Claudio Pinheiro da Silva