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Em seu livro, nós Real Cool: Negros e masculinidade, bell hooks começa com uma pergunta Brilhantemente enquadrada
que, paradoxalmente, liga os negros modelo adotado tem para as relações de gênero
Dentro A luta pela libertação dos negros. Ela pergunta:
"Em que medida o movimento dos direitos civis, com HAVING sua definição de liberdade como igual
oportunidade com os brancos, a sanção a olhar para os papéis de gênero brancas como uma norma negros
devem imitar? "A base para esta pergunta está enraizada na
noção de que a instituição da escravidão efetivamente removido de gênero a partir da equação em relação
para Africano-Americanos. Para o propósito deste episódio, como eu estou definindo Diferenças de género
na vida social de homens e mulheres com base em, mas não o mesmo que diferenças biológicas.
Em outras palavras, enquanto o sexo é uma questão de cromossomos X e Y, o gênero é o social
papel atribuído a pessoas do mesmo sexo. Dito de outra forma, se você vai ter com uma anedota curta,
em 1992, falando da boneca Barbie Isso atingiu os mercados na variedade cinto de frases diferentes.
Uma das frases que foi programado para dizer é: "Aula de matemática é difícil!" Fast forward para
anos eu estou ensinando em uma universidade de artes liberais que é esmagadoramente feminino - cerca de 70%
do sexo feminino. Nesta campus era predominantemente feminina Que houvesse uma escola no campus onde
a razão foi invertido. Isso foi no campus para 70% particolare feminino desta escola era um
a 70% do mal - a Escola de Matemática e Ciências. Agora, eu diria para você que não há absolutamente
nenhuma razão biológica pela qual as mulheres seriam sub-representados na Escola de Matemática e Ciências, e que
esta é a razão por que o caso tem a ver com as meninas amoras idoneidade jovens freqüentando o
Se essa escola bombardeados com mensagens como a que a partir desta boneca Barbie que Disse
-lhes que a Escola de Matemática e Ciências não era a que pertencem.
Assim, com relação aos papéis de gênero escravizados Africano-americanos - ou as mensagens que contavam
homens e mulheres negros que seus papéis sociais foram não se aplicava. Isto quer dizer que as mulheres negras
na fazenda de escravos não se limitaram aos biscoitos caseiros. Eles eram esperados
para trabalhar no campo as mesmas horas que o exame físico e mental para suportar os encargos
Ao lado de homens negros. Da mesma forma que foi Normalmente, o papel social foi atribuída
para os homens - a do protetor que o provedor - foi removido em homens negros que não eram
em posição de fornecer para as mulheres negras, mas para o proprietário de escravos. Além disso preto
Se não os homens em posição de proteger as mulheres negras a partir de abuso *** nas mãos do
That Were proprietário de escravos comum em plantações de escravos.
bell hooks argumenta que a emancipação, a comunidade negra, e homens negros em particolare
adotou um modelo de relações de gênero que espelhava a sociedade branca - uma em que foram as mulheres confinadas
para a casa eo trabalho das mulheres com desvalorizado. Ela argumenta ainda Top That, "Quando os homens negros
em nome de 'black power' começou a abraçar completamente masculinidade patriarcal,
o movimento histórico para a elevação racial enraizado na não-violência e igualdade de gênero
foi impiedosamente comprometida. "Sua análise é brilhante, mas gostaria de acrescentar a de que esse
abraço da masculinidade patriarcal não era específica ao movimento Black Power, e
Ele tinha infectado o movimento dos direitos civis também.
Tenho observado que homens negros que pagar o preço pesado em TENDO ADOTADO noções de masculinidade
realizada pelo patriarcado e da sociedade dominante. O dilema que os homens enfrentam Preto são manifestas
de 1965 do relatório do Departamento do Trabalho Intitulado The Family ***: Um Caso de Acção Nacional,
amoras ou vulgarmente conhecido como o Relatório Moynihan após o principal autor do relatório. O
amarrado social, relatório patológico, aumento da pobreza e à dependência crônica bem-estar para o declínio
da família nuclear, argumentando que a estrutura matriarcal, ou dominada feminina das famílias negras
enfraqueceu a capacidade dos homens negros para funcionar como figuras de autoridade e assume seu papel
como chefes de famílias patriarcais. Entre as muitas falhas inerentes ao relatório, é
do prestígio racismo estrutural simples torna difícil para os homens negros para cumprir patriarcal
papéis - em reputação nos traz de volta a questão central de bell hooks. Se aceitarmos a
conclusões do relatório Esse é o problema com as famílias negras é que elas não se parecem com
famílias brancas, se famílias negras Seu modelo de família baseado em uma estrutura patriarcal, em
no contexto em que os homens negros estão socialmente em desvantagem, se ver homens negros bem sucedidos Preto
mulheres como uma ameaça à sua masculinidade - um fenômeno Michael Eric Dyson como Refere-se a femiphobia
(ou medo das mulheres), qual é o preço que pagamos?
Translation: www.subsedit.com