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Sidarta por Hermann Hesse CAPÍTULO 8.
PELO RIVER
Siddhartha caminhava pela floresta, já estava muito longe da cidade, e não sabia nada
mas que uma coisa, que não foi não vai voltar para ele, que esta vida, como ele tinha
viveu por muitos anos até agora, era superior a
e feito com a distância, e que ele tinha provado tudo isso, sugado tudo de fora
até que ele estava chateado com ele. Morto estava o pássaro cantar, ele tinha sonhado
de.
Morto estava o pássaro em seu coração. Profundamente, ele havia sido preso em Sansara,
ele tinha sugado desgosto ea morte de todos os lados em seu corpo, como uma esponja absorve
água até que ela está cheia.
E ele estava cheio, cheio do sentimento de se doente dele, cheia de miséria, cheia de
morte, não havia mais nada nesse mundo que poderia ter atraído ele, deu-lhe
alegria, deu-lhe conforto.
Apaixonadamente, ele quis saber nada sobre si mesmo mais, para ter descanso, para ser
mortos. Se só houve um raio para
golpeá-lo morto!
Se não era apenas um tigre de devorá-lo! Se só houve um vinho, um veneno que
se entorpecer seus sentidos, trazê-lo de esquecimento e de sono, e não despertar
a partir de que!
Houve ainda qualquer tipo de sujeira, ele não tinha sujado-se com, um pecado ou tolo
ato que não cometeu, uma melancolia da alma que ele não havia trazido a si mesmo?
Foi ainda a todos os possíveis para estar vivo?
Seria possível, para respirar de novo e de novo, respirar para fora, de sentir fome, a
comer de novo, voltar a dormir, dormir com uma mulher novamente?
Não foi este ciclo esgotado e levado a uma conclusão para ele?
Sidarta chegou ao grande rio na floresta, o mesmo rio em que uma longa
tempo atrás, quando ele ainda era um jovem e veio da cidade de Gotama, um
barqueiro havia realizado ele.
Por este rio, ele parou, hesitante, ele ficou no banco.
Cansaço e fome tinham enfraquecido ele, e tudo o que para ele deve andar, onde quer
a, para o qual meta?
Não, não houve mais golos, não havia mais nada, mas o anseio profundo e doloroso
para sacudir esse sonho todo desolado, para cuspir este vinho velho, para pôr fim à
esta vida miserável e vergonhoso.
Um jeito curvado sobre a margem do rio, um coqueiro; Sidarta encostou-se a sua
tronco com o ombro, abraçou o tronco com um braço, e olhou para o
água verde, que correu e correu com ele,
olhou para baixo e viu-se a ser totalmente preenchido com o desejo de deixar ir e
para afogar nestas águas.
Um vazio assustador se refletiu de volta para ele pela água, respondendo à
terrível vazio em sua alma. Sim, ele tinha chegado ao fim.
Não havia nada para ele, exceto para aniquilar a si mesmo, exceto para esmagar o
falha na qual ele havia moldado sua vida, para jogá-lo fora, antes que os pés de
mockingly rindo deuses.
Este foi o vômito grande que ele havia desejado: a morte, a destruição de bits do
formulário que ele odiava!
Que ele seja alimento para peixes, este cão Sidarta, esse louco, esse depravado e
corpo podre, essa alma enfraquecida e abusado! Que ele seja alimento para peixes e crocodilos,
que ele seja picado em pedaços pelos daemons!
Com uma cara distorcida, ele olhava para a água, viu o reflexo de seu rosto e
cuspir nele.
No cansaço profundo, ele tomou o braço de distância do tronco da árvore e virou um
bit, a fim de deixar-se cair para baixo, para finalmente se afogar.
Com os olhos fechados, ele escorregou para a morte.
Então, fora de áreas remotas da sua alma, fora de tempos passados de sua vida agora cansada,
som agitado.
Era uma palavra, uma sílaba, que ele, sem pensar, com uma voz arrastada,
falou para si mesmo, a palavra antiga que é o princípio eo fim de todas as orações da
Brâmanes, o santo "Om", que cerca de
significa "aquilo que é perfeito" ou "conclusão".
E no momento em que o som do "Om" tocou ouvido Siddhartha, o seu dormente
espírito de repente acordou e percebeu a loucura de suas ações.
Siddhartha ficou profundamente chocado.
Era assim que as coisas estavam com ele, então ele foi condenado, tanto que ele havia perdido o seu caminho
e foi abandonado por todo o conhecimento, que ele tinha sido capaz de buscar a morte, que este
desejo, este desejo de uma criança, tinha sido capaz
a crescer dentro dele: para encontrar descanso aniquilando seu corpo!
Que agonia todas essas últimos tempos, todas as realizações sensatas, todos tiveram desespero
não trouxe, este foi provocado por este momento, quando o OM entrou em sua
consciência: ele se tornou consciente de si mesmo na sua miséria e em seu erro.
Om! ele falou para si mesmo: Om! e, novamente, ele sabia sobre Brahman, conhecia o
indestrutibilidade da vida, sabia tudo o que é divino, que ele havia esquecido.
Mas este foi apenas um momento, flash.
Ao pé do coqueiro, Siddhartha desabou, abatida pelo cansaço,
resmungando Om, colocou a cabeça na raiz da árvore e caiu em um sono profundo.
Profunda foi seu sono e sem sonhos, por muito tempo ele não sabia como um sono
mais nada.
Quando ele acordou, depois de muitas horas, ele sentiu como se dez anos haviam se passado, ele ouviu a
água que flui tranquilamente, não sabia onde ele estava e que o levou até ali, abriu
seus olhos, vi com espanto que há
eram árvores e do céu acima dele, e ele se lembrava onde estava e como ele conseguiu
aqui.
Mas ele levou muito tempo para isso, eo passado lhe parecia como se tivesse sido
coberta por um véu, infinitamente distante, infinitamente distante, infinitamente
sem sentido.
Ele só sabia que sua vida anterior (no primeiro momento quando ele pensava sobre isso, este
vida passada pareceu-lhe como uma encarnação muito antiga, anterior, como um início de pré-
nascimento de seu auto-presente) - que a sua
vida anterior tinha sido abandonada por ele, que, cheio de desgosto e miséria, ele
tinha mesmo intenção de jogar sua vida fora, mas que por um rio, debaixo de um coqueiro,
ele veio para os seus sentidos, a santa palavra Om
nos lábios, que ele então tinha adormecido e já tinha acordado e estava olhando para o
mundo como um novo homem.
Calmamente, ele falou a palavra Om para si mesmo, falando que ele tinha adormecido, e
Parecia-lhe como se seu sono longo inteiro tinha sido nada, mas um longo meditativo
recitação do Om, um pensamento de Om, um
submersão completa e entrar em OM, no inominável, o aperfeiçoou.
O que um sono maravilhoso se essa fosse! Nunca antes pelo sono, ele tinha sido assim
atualizada, assim renovada, assim rejuvenescida!
Talvez, ele tivesse realmente morrido, havia se afogado e renasceu em um novo corpo?
Mas não, ele se conhecia, sabia que sua mão e os pés, sabia que o lugar onde jazia,
sabia que essa auto no peito, este Siddhartha, o excêntrico, o estranho,
mas esta era, contudo, Siddhartha
transformado, foi renovado, foi estranhamente bem descansado, estranhamente desperto, alegre e
curioso.
Siddhartha endireitou-se, então ele viu uma pessoa sentada em frente a ele, um desconhecido
homem, um monge com uma túnica amarela, com a cabeça raspada, sentado na posição de reflexão.
Ele observou o homem, que não tinha nem cabelo na cabeça nem a barba, e ele não teve
Observou-lo por muito tempo quando ele reconheceu este monge como Govinda, o amigo dele
juventude, Govinda que tomou refúgio com o Buda exaltado.
Govinda tinha envelhecido, ele também, mas ainda assim seu rosto tinha as mesmas características, expressa
fidelidade, zelo, pesquisa, timidez.
Mas, quando Govinda agora, sentindo o olhar dele, abriu os olhos e olhou para ele,
Sidarta viu que Govinda não reconhecê-lo.
Govinda ficou feliz ao encontrá-lo acordado, aparentemente, ele estava sentado aqui por um
longo tempo e estava esperando ele acordar, embora ele não o conhecia.
"Eu estava dormindo", disse Siddhartha.
"No entanto você chegou aqui?" "Você estava dormindo", respondeu Govinda.
"Não é bom estar dormindo em tais lugares, onde cobras e muitas vezes são o
animais da floresta têm seus caminhos.
Eu, oh senhor, sou um seguidor da Gautama exaltado, o Buda, o Sakyamuni, e tem
foi em peregrinação, juntamente com vários de nós neste caminho, quando eu te vi deitado
e dormir em um lugar onde é perigoso para dormir.
Por isso, procurei acordar-te, oh senhor, e desde que eu vi que seu sono era muito
profunda, fiquei atrás do meu grupo e sentou-se com você.
E então, ao que parece, eu tenho dormido mim, que queriam proteger o seu sono.
Mal, eu tenho servido, o cansaço já tomou conta de mim.
Mas agora que você está acordado, deixe-me ir para apanhar com os meus irmãos. "
"Eu agradeço a você, Samana, para assistir ao longo de meu sono", falou Siddhartha.
"Você é amigável, você seguidores do exaltada.
Agora você pode ir em seguida. "" Eu vou, senhor.
Que o senhor, sempre estar em boa saúde. "
"Eu agradeço a você, Samana." Govinda fez o gesto de uma saudação
e disse: ". Farewell" "Adeus, Govinda", disse Siddhartha.
O monge parou.
"Permita-me perguntar, senhor, de onde você sabe meu nome?"
Agora, Siddhartha sorriu.
"Eu sei que você, oh Govinda, de cabana de seu pai, e da escola dos brâmanes,
e das ofertas, e de nossa caminhada até os Samanas, e desde aquela hora, quando você
levou o seu refúgio com o exaltado no bosque Jetavana. "
"Você é Siddhartha," Govinda exclamou em voz alta.
"Agora, eu estou reconhecendo você, e não compreender mais como eu não podia
reconhecê-lo imediatamente. Seja bem-vindo, Siddhartha, minha alegria é grande, a
vê-lo novamente. "
"Ele também me dá alegria, para te ver novamente. Você tem sido o guarda do meu sono, mais uma vez eu
obrigado por isso, embora eu não teria exigido nenhum guarda.
Onde você vai, oh amigo? "
"Eu estou indo a lugar nenhum.
Nós, os monges estão sempre viajando, sempre que não é a estação chuvosa, que sempre se movem
a partir de um local para outro, ao vivo de acordo com as regras se os ensinamentos passados para
nós, aceitar esmolas, seguir em frente.
É sempre assim. Mas você, Sidarta, onde vais
para "Quoth Siddhartha:" Comigo também, amigo, que
é como é com você.
Eu estou indo a lugar nenhum. Eu estou apenas viajando.
Eu estou em uma peregrinação "Govinda falou:". Você está dizendo: você está em um
peregrinação, e eu acredito em você.
Mas, perdoe-me, oh Siddhartha, você não olha como um peregrino.
Você está vestindo roupas de um homem rico, você está vestindo pele de um ilustre
cavalheiro, e seu cabelo, com a fragrância do perfume, não é um peregrino
cabelo, não o cabelo de um Samana. "
"Right assim, minha querida, você observou bem, seus olhos penetrantes ver tudo.
Mas eu não vos disse que eu era um Samana.
Eu disse: Eu estou em uma peregrinação.
E assim é:. Eu estou em uma peregrinação "" Você é uma peregrinação ", disse Govinda.
"Mas poucos ir em peregrinação em tais roupas, poucos sapatos esses, poucos com tal
cabelo.
Nunca eu conheci como um peregrino, sendo um peregrino me por muitos anos. "
"Eu acredito que você, meu querido Govinda.
Mas agora, hoje, que você conheceu um peregrino como esta, vestindo esses sapatos, tal
vestuário.
Lembre-se, meu caro: Não eterna é o mundo das aparências, não nada, mas eterna
eterna são as nossas roupas eo estilo do nosso cabelo, e os nossos cabelos e corpos
si.
Eu estou vestindo roupas de um homem rico, você já viu isso muito bem.
Eu estou usando, porque eu tenho sido um homem rico, e eu estou usando meu cabelo como o
pessoas mundanas e sensual, para eu ter sido um deles. "
"E agora, Siddhartha, o que você está agora?"
"Eu não sei, eu não sei exatamente como você.
Eu estou viajando.
Eu era um homem rico e não sou rico mais, e que eu serei amanhã, eu não
sei. "" Você perdeu suas riquezas? "
"Perdi-los ou eles de mim.
Eles de alguma forma aconteceu a para longe de mim. A roda de manifestações físicas é
transformando rapidamente, Govinda. Onde está o Siddhartha Brahman?
Onde está o Siddhartha Samana?
Onde está Siddhartha o homem rico? Não-eternas as coisas mudam rapidamente, Govinda,
você sabe disso. "Govinda olhou para o amigo de sua juventude
por um longo tempo, com a dúvida em seus olhos.
Depois disso, ele deu-lhe a saudação que se usaria em um cavalheiro e foi
em seu caminho.
Com um sorriso no rosto, Sidarta viu-o sair, ele amava ainda, este fiel
homem, este homem temeroso.
E como ele não poderia ter amado tudo e todos, neste momento, no
horas depois de sua gloriosa sono maravilhoso, cheio de Om!
O encantamento, o que tinha acontecido dentro dele durante o sono e por meio do Om,
era isso mesmo que ele amava, tudo o que ele estava cheio de amor alegre
para tudo o que viu.
E foi isso mesmo, por isso parecia-lhe agora, que tinha sido sua doença
antes, que ele não era capaz de amar alguém ou alguma coisa.
Com um sorriso no rosto, Sidarta viu o monge sair.
O sono tinha fortalecido muito dele, mas a fome deu-lhe muita dor, pois agora ele
não tinha comido durante dois dias, e as vezes eram longas passado, quando ele tinha sido difícil
contra a fome.
Com tristeza, e ainda assim com um sorriso, ele pensou em tal momento.
Naqueles dias, então ele se lembrou, ele vangloriou-se de três três coisas para Kamala,
tinha sido capaz de fazer três feitos nobres e invencível: o jejum - espera -
pensando.
Estes tinham sido a sua posse, seu poder e força, sua equipe sólida; no ocupado,
laboriosos anos de sua juventude, ele tinha aprendido essas três façanhas, nada mais.
E agora, que o havia abandonado, nenhum deles era o seu mais, nem jejum, nem
espera, nem pensar.
Para as coisas mais miseráveis, que ele lhes tinha dado para cima, para o que desaparece mais rapidamente, para
sensual luxúria, para a boa vida, de riquezas!
Sua vida tinha sido de fato estranho.
E agora, assim parecia, agora ele tinha realmente se tornar uma pessoa infantil.
Siddhartha pensou sobre sua situação. Pensamento era difícil para ele, ele realmente não
sentir como ele, mas ele forçou a si mesmo.
Agora, ele pensou, pois todas essas coisas mais facilmente que perecem ter escorregado de
me de novo, agora eu estou aqui de novo sob o sol, assim como eu ter sido parado aqui
uma criança, nada é meu, não tenho
habilidades, não há nada que eu pudesse trazer, eu não aprenderam nada.
Quão maravilhosa é esta!
Agora, que eu não sou mais jovem, que meu cabelo já é metade cinza, que é a minha força
desvanecer-se, agora eu estou começando de novo no início e como uma criança!
Mais uma vez, ele teve de sorrir.
Sim, seu destino foi estranho! As coisas estavam indo para baixo com ele, e
agora ele estava novamente de frente para o vazio mundo e nu e estúpido.
Mas ele não poderia alimentar triste com isso, não, ele ainda sentia uma grande vontade de rir,
rir de si mesmo, para rir este mundo estranho, insensato.
"As coisas estão indo ladeira abaixo com você!", Ele disse a si mesmo, e riu sobre isso, e
como ele estava dizendo isso, ele passou a olhar para o rio, e ele também viu o rio
indo ladeira abaixo, sempre em movimento nas descidas, e cantar e ser feliz por tudo isso.
Ele gostou deste bem, gentilmente sorriu para o rio.
Não foi este o rio em que ele tinha a intenção de afogar-se, em tempos passados, um
cem anos atrás, ou se ele tivesse sonhado isso? Maravilhoso na verdade era a minha vida, então ele pensou,
desvios maravilhosas que tomou.
Como eu menino, eu tinha apenas a ver com deuses e oferendas.
Quando jovem, eu tinha apenas a ver com o ascetismo, com o pensamento e meditação,
estava à procura de Brahman, o eterno adorado no Atman.
Mas como um homem jovem, eu segui os penitentes, vivia na floresta, sofreu de
calor e frio, aprendeu a fome, ensinou o meu corpo para ser morto.
Maravilhosamente, logo depois, a percepção veio em minha direção sob a forma de o grande
Os ensinamentos de Buda, eu senti o conhecimento da unidade do mundo circulando em mim
gosto do meu próprio sangue.
Mas eu também tive que deixar Buda eo grande conhecimento.
Eu fui e aprendeu a arte do amor com Kamala, aprendeu a negociação com Kamaswami,
empilhados dinheiro, dinheiro desperdiçado, aprendi a amar meu estômago, aprendeu a agradar meu
sentidos.
Eu tive que passar muitos anos a perder o meu espírito, para desaprender o pensamento novamente, para esquecer o
unidade.
Não é como se eu tivesse virou-se lentamente e em um longo desvio de um homem em uma criança,
a partir de um pensador em uma pessoa infantil? E, no entanto, esse caminho tem sido muito bom, e
ainda, o pássaro no meu peito não morreu.
Mas o que um caminho tem sido este!
Eu tive que passar por tanta estupidez, através de vícios tanto, através de tantos
erros, por meio de tanto desgosto e decepção e angústia, só para se tornar um
criança de novo e ser capaz de começar de novo.
Mas foi bem assim, meu coração diz "sim" a ele, meus olhos sorrir para ele.
Eu tive que experimentar um desespero, eu tive que descer ao mais tolo de todos
pensamentos, para o pensamento de suicídio, a fim de ser capaz de experimentar divina
graça, para ouvir Om novamente, para poder dormir bem e acordar bem novamente.
Eu tinha de se tornar um tolo, para encontrar Atman em mim novamente.
Eu tive a pecar, para ser capaz de viver novamente.
Onde mais poderia o meu caminho me levam a? É tolice, esse caminho, ele se move em
loops, talvez ele está indo em torno de um círculo.
Deixe-o ir como quiser, eu quero levá-la.
Maravilhosamente, sentiu alegria rolando como as ondas em seu peito.
Onde quer que a partir, ele pediu ao seu coração, de onde você tirou essa felicidade?
Poderia vir de que o sono, muito bom, que me fez tão bom?
Ou a partir do Om palavra, que eu disse?
Ou do fato de eu ter escapado, que eu tenho fugido completamente, que eu sou, finalmente,
livre de novo e estou em pé como uma criança sob o céu?
Oh quão bom é ter fugido, ter-se tornado livre!
Como limpa e bonita é o ar aqui, como é bom respirar!
Lá, onde eu fugi, lá tudo cheirava a pomada, de especiarias,
do vinho, do excesso, da preguiça.
Como eu odeio este mundo dos ricos, daqueles que se deleitam com boa comida, da
jogadores! Como eu me odeio por ficar neste
terrível mundo por tanto tempo!
Como eu me odeio, tenho privar, envenenado, torturado mim, fiz-me
velho e mal!
Não, nunca mais eu vou, como eu gostava de fazê-lo muito, iludir-me a pensar
Siddhartha que era sábio!
Mas uma coisa eu fiz bem, isso que eu gosto, isso devo louvar, que há agora
um fim para que o ódio contra mim mesmo, para que a vida tola e triste!
Eu te louvo, Sidarta, depois de tantos anos de loucura, você tem mais uma vez
tive uma idéia, ter feito alguma coisa, ouvi o pássaro cantar em seu peito e
Acompanhei-a!
Assim, ele elogiou a si mesmo, encontrou alegria em si mesmo, ouviu curiosamente para seu estômago,
que foi estrondoso com a fome.
Ele tinha agora, para que ele sentiu, nestes últimos tempos e dias, completamente provado e cuspir
fora, devorado até o ponto de desespero e morte, um pedaço de
sofrimento, um pedaço de miséria.
Assim, era bom.
Por muito tempo, ele poderia ter ficado com Kamaswami, fez dinheiro, dinheiro desperdiçado, cheio
seu estômago, e deixe sua alma morrer de sede; por muito mais tempo que ele poderia ter vivido
neste inferno, bem macia estofado, se
isso não tivesse acontecido: o momento de desesperança e desespero completo, que
momento mais extremo, quando ele cair sobre as águas, e estava pronto para destruir
si mesmo.
Que ele sentiu esse desespero, esse desgosto profundo, e que ele não sucumbiu à
ele, que a ave, a fonte de alegria e voz nele ainda estava vivo afinal,
foi por isso que ele se sentia alegria, foi por isso que ele
riu, foi por isso que seu rosto estava sorrindo brilhantemente em seu cabelo que tinha virado
cinza.
"É bom", pensou ele, "para obter um sabor de tudo para si mesmo, que é preciso
saber.
Que o desejo para o mundo e as riquezas não pertencem às coisas boas, eu já
aprendeu quando criança. Conheço ele há muito tempo, mas eu tenho
experimentado apenas agora.
E agora eu sei que, não só sei que na minha memória, mas nos meus olhos, no meu coração, na minha
estômago. Bom para mim, para saber isso! "
Por um longo tempo, ele ponderou a sua transformação, ouviu o pássaro, como
cantaram de alegria. Se não tivesse esse pássaro morreu nele, se ele não tivesse
senti sua morte?
Não, alguma coisa de dentro dele havia morrido, algo que já por um longo
tempo tinha desejava morrer. Não foi isso que ele usou para a intenção de
matar em seus anos ardentes como um penitente?
Foi este não auto seu, o seu pequeno eu, assustado, e orgulhoso, ele lutou
com tantos anos, que havia derrotado novamente e novamente, que estava de volta
depois de cada morte, proibido alegria, sentiu medo?
Não foi isso, que hoje tinha finalmente chegado a sua morte, aqui na floresta, por
este rio encantador?
Não foi devido a essa morte, que ele agora era como uma criança, tão cheio de confiança, de modo
sem medo, tão cheio de alegria?
Agora Siddhartha também tem alguma idéia de por que ele tinha lutado em vão esta auto como Brahman,
como um penitente.
Muito conhecimento mantivera-lo de volta, muitos versos sagrados, muitos sacrificial
regras, muito autopunição, tanto a fazer e lutar por esse objetivo!
Cheio de arrogância, ele tinha sido, sempre o mais esperto, sempre trabalhando a mais, sempre
um passo à frente de todos os outros, sempre o onisciente e espiritual, sempre a
sacerdote ou um sábio.
Em ser um padre, em sua arrogância, nessa espiritualidade, a sua auto teve
recuou, sentou-se lá firme e cresceu, enquanto ele pensou que iria matá-lo por
jejum e penitência.
Agora ele viu ele e viu que a voz secreta tivera razão, que nenhum professor jamais
ter sido capaz de trazer sua salvação.
Portanto, ele teve que sair para o mundo, perde-se a luxúria e poder, para mulher
e dinheiro, tinha de se tornar um comerciante, um dado jogador, um bebedouro e um ganancioso
pessoa, até que o sacerdote e Samana nele estava morto.
Portanto, ele tinha que continuar tendo esses anos feias, com o desgosto, a
ensinamentos, a inutilidade de uma vida triste e desperdiçada até o final, até amargo
desespero, até que Siddhartha o luxurioso, Siddhartha o ganancioso também poderia morrer.
Ele tinha morrido, um novo Siddhartha tinha acordado do sono.
Ele também envelhecem, ele também, eventualmente, tem que morrer, mortal foi
Siddhartha, mortal era toda forma física. Mas hoje ele era jovem, era uma criança, o
Siddhartha novo, e estava cheio de alegria.
Ele achava que esses pensamentos, ouvia com um sorriso a seu estômago, ouviu gratidão
para uma abelha zumbindo.
Alegre, ele olhou para o rio correndo, nunca antes ele tinha como uma água tão
assim como este, nunca antes havia percebido a voz ea parábola do
água em movimento, portanto, forte e bonito.
Pareceu-lhe, como se o rio tinha algo especial para lhe dizer, algo que ele
não sabia, no entanto, que ainda estava esperando por ele.
Neste rio, Siddhartha tinha a intenção de afogar-se, no que o velho, cansado,
Siddhartha desesperada havia se afogado hoje.
Mas o novo Sidarta sentia um amor profundo por esta água correndo, e decidiu pela
si mesmo, para não deixá-lo muito em breve.